الصادق الذي تترتب عليه الأحكام كما في الليالي المظلمة والفرق بين النورين هو إن الأول يحدث في جميع أطراف الأرض دفعة لكون المحور مائلا و لم يبسط ظله لإخفاء نور الشمس من جميع جوانب الأرض به خلاف النور الثاني الشديد الذي يحدث عند طلوع الشمس فانه يحدث فوق الأفق الشرقي صاعدا إلى السماء لمواجهة الشمس قبل شروقها من نقطة الأفق في السماء مواجهة للنقطة التي تشرق منها . هذا إذا كان الضوء الشديد الحادث عند الطلوع مباينا للضوء الموجود أول الليل . وأما إذا لم يكن مباينا له بل كان مماثلا له فالفجر فيه هو فجر أواخر الليالي المظلمة و لكن هذا الفرض بعيد غايته وأما ما ذكرتم من إن الإعتماد في لندن على 12 درجة في جميع أيام السنة حتى في الأيام التي يتحقق فيه الفجر الحقيقي فليس بصحيح ، بل اللازم في تلك الأيام هو الأعتماد على الفجر الحقيقي الذي مر شرحه والله العالم .
مكان نمازگزار س 16 - انسان در خانه كسى با اذن او مشغول نماز شد ، بعد از دخول در نماز ، صاحب خانه ، وفات كرد و يا خانه را فروخت . در اين صورت نماز اين شخص ، چه صورت دارد ؟ .
ج - اگر وقت ، وسيع است و علم به رضايت مالك بعدى ندارد يا شرعا اذن مالك بعدى ، مؤثر نيست مثل و ارثى كه صغير باشد ، نماز را قطع كند و در مكان ديگرى كه مباح باشد بجا آورد و اگر وقت ، تنگ است بايد از آن محل ، خارج شود و نماز را در حال خروج ، تمام كند .
س 17 - نماز خواندن در خانه‌اى كه يكى از تيرهاى سقف ، يا يكى از تيرهاى سر درب يا پنجره‌اش غصبى باشد چه صورت دارد ؟ .
ج - اگر تصرف در آنها محسوب نشود اشكالى ندارد .
س 18 - امكنه‌اى كه مسلمين از مسيحىها مىخرند و مثل حمام و كليساى آنان بالتبع ملك مسلمين مىشود آيا مىتوانند مورد استفاده قرار دهند يا نه ؟ .
ج - استفاده از حمام ، مانعى ندارد و كليسا را مسجد كنند و نماز در آن بى اشكال است .

131