آب قليل تطهير كنند .
( مسأله 195 ) : غساله منفصله از محل نجاست ، در مرتبه اول نجس است [1] و در مرتبه دوم [2] احوط [3] اجتناب است مگر غساله استنجاء با شروطش .
( مسأله 196 ) : در فضله پرندگان ، اگر شك داشته باشد كه از حرام گوشت است يا از حلال گوشت [4] ، بايد حكم به طهارت آن بنمايد ولى فضله خفاش نجس است [5] .
( مسأله 197 ) : هرگاه ضربه‌اى بر ناخن انسان وارد شود و خون زير آن بميرد و پوست روى آن سوارخ شود ، اگر خون آن استحاله شود ، پاك است و اگر صدق خون كند ، نجس است و همچنين است در مورد غير ناخن .
( مسأله 198 ) : اگر غذائى در ميان دندان باشد و دهان انسان خون بيايد و به آن غذا برسد ، بنا بر احتياط [6] آن غذاى با خون ، با بزاق دهان پاك نمى شود ، بلى اگر خون به آن نرسد پاك است .
( مسأله 199 ) : اگر حناى نجسى را به سر ببندند و جزئى از عين حنا بماند ، سر بعد از شسته شدن نجس است [7] و در غير اين صورت سر بعد از تطهير آن پاك است .

[1] محمد كاظم طباطبائى : على الأحوط .
[2] محمد كاظم طباطبائى : در جايى كه تعدد لازم است .
[3] ميرزاى شيرازى : بلكه اقوى . محقق خراسانى : بلكه اقوى طهارت غساله غير مزيله عين است مطلقا .
[4] محمد كاظم طباطبائى : بلكه مطلقا پاك است حتى فضله خفاش ، چنانچه گذشت .
[5] محقق خراسانى : بنابر احتياط .
[6] محمد باقر شيرازى : اظهر طهارت بعد از زوال عين نجاست است .
[7] ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : بعيد نيست كه بعضى از اجزاى حنا قابل تطهير باشند مطلقا و يا خصوص ظاهر آنها .

65