وتر مستحب است و احوط در نماز شفع نخواندن است [1] و احوط ترك نكردن آن در نمازهاى يوميه واجب خصوصا در نمازهاى جهريه از آن است و ليكن در غير نماز عيد فطر و عيد قربان مستحب خواندن يك قنوت است در هر ركعتى كه قنوت دارد .
( مسأله 927 ) : در نماز عيدين ، در ركعت اول پنج قنوت است و در ركعت دوم چهار قنوت ، چنانچه خواهد آمد .
( مسأله 928 ) : محل قنوت در غير از ركعت دوم از نماز جمعه پيش از ركوع است و در ركعت دوم از نماز جمعه بعد از ركوع است .
( مسأله 929 ) : قنوت از مأموم مسبوق در نماز جماعت اگر سوره را نتواند بخواند [2] ساقط مىشود [3] و اگر فراموش كند تا به ركوع رفت بايد بعد از ركوع آن را بجا آورد چه در نماز جماعت باشد و چه در نماز فرادى و چه در نماز واجب و چه در نماز نافله ، و چه در غير آن ، و اگر در حال خم شدن به ركوع ، بخاطرش بيايد احوط ترك نمودن آن است و اگر بعد از رفتن به ركوع بخاطرش بيايد و يا پيش از رسيدن به ركوع ، و ليكن بعد فراموش نمايد و يا بعد از داخل شدن در سجود بخاطرش بيايد يا بعد از فارغ شدن از نماز ، بايد در هر يك از اين چند صورت آن را بعد از نماز قضا كند هر چند فاصله بسيار شده

[1] ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى - محمد باقر شيرازى : و خواندن به قصد مطلق دعا اولى است .
[2] محمد كاظم طباطبائى : اگر چه بتواند سوره را هم بخواند ليكن فرصت خواندن قنوت نباشد ، نيز قنوت ساقط است .
[3] ميرزاى شيرازى : ظاهر اين است كه سقوط منوط به استلزام فعل براى فوت متابعت مى باشد .

294