ج : مىتواند و ليكن به شرط آنكه خيلى طول نكشد .
6 - صلوات بر آن حضرت به هر صورت كه باشد كفايت مىكند يا خير مثل آنكه بگويد " اللهم صل على محمد وآله محمد " يا بگويد " صلى الله عليه وآله " يا غير از اين دو صورت گفته شود ؟
ج : بلى كفايت مىكند .
7 - در هر حال از حالات نماز كه استماع نام آن حضرت بشود آيا صلوات بر آن جناب مستحب است حتى در هنگام قرائت امام كه مأموم ساكت است و قرائت امام را استماع مى نمايد يا خير ؟
ج : بلى مستحب است .
8 - هرگاه شخص اسم مبارك آن حضرت را بخواند ، به مطالعه و نه به تقليد ، آيا اين هم داخل در ذكر آن جناب است و در اين صورت نيز صلوات بر آن حضرت مستحب است يا خير ؟
ج : مشكل است ، ولى بعيد نيست حديث شريف " من ذكرني " يا " من ذكرت عنده " شامل اين صورت هم بوده باشد .
9 - هنگام شنيدن نام هر يك از ائمه اطهار ( ع ) يا نام حضرت صديقه ( س ) ، آيا صلوات بر هر يك از ايشان مستحب است يا خير ؟
ج : بلى مستحب است [1] ولى ابتدا بايد صلوات بر حضرت رسول ( ص )

[1] محمد باقر شيرازى : نسبت به استحباب صلوات و سلام هنگام بر زبان آوردن يا شنيدن نام مبارك ائمه عليهم السلام يا حضرت فاطمه ( س ) اگر چه بسيار نيكو و زيبنده و بلكه لازمه آداب دينى و مقامات شامخه آنها مى باشد ليكن دليل خاصى بر استحباب آن تاكنون به نظر نرسيده است مگر از باب اولويت نسبت به سلام بر انبيا عليهم السلام ، با اين وجود احتمال بسيار قوى وجود دارد كه بزرگانى كه حكم به استحباب آن فرموده اند مدارك آن را رؤيت كرده باشند .

287