الله به طريق الجنة " ( يعنى هر كس كه نام من نزد او برده شود و فرستادن صلوات بر من را فراموش كند ، خداوند متعال راه بهشت را بر او پنهان خواهد نمود ) .
2 - استحباب صلوات در شنيدن نام آن حضرت آيا مختص به ذكر آن حضرت به اسم مبارك " محمد " ( ص ) است يا در مطلق ذكر نام آن حضرت جارى است ؟
ج : احتياط در صلوات در مطلق ذكر نام آن حضرت است ، چه ذكر ايشان به اسم مبارك ( محمد ) باشد و چه به وصفى از اوصاف شريفه آن حضرت باشد و حتى در ضمير راجع به آن حضرت نيز اين حكم جارى است .
3 - هرگاه نام آن حضرت مكررا برده شود آيا در هر مرتبه فرستادن صلوات بر آن حضرت لازم است يا آنكه يك مرتبه صلوات كفايت مىكند ؟
ج : فرستادن صلوات در هر مرتبه مستحب است .
4 - هرگاه بطور مثال شخصى در تشهد بوده و نام مبارك آن حضرت را بشنود ، آيا مىتواند به صلواتى كه در تشهد است براى آن مورد هم اكتفا نمايد يا خير ؟
ج : نمى توان به آن اكتفا نمود [1] ، زيرا هر يك از اين دو سبب مستقلى مى باشد .
5 - اگر بطور مثال شخصى در حال قرائت نماز نام مبارك آن حضرت را بشنود ، آيا بايد همان آيه را كه مشغول خواندن آن است تمام كند و پس از آن صلوات بفرستد و يا آنكه مىتواند يك يا دو آيه ديگر را بخواند و بعد صلوات بفرستد ؟

[1] محمد باقر شيرازى : صلوات در تشهد را بايد به قصد لزوم و وجوب آن در نماز بجا آورد و قهرا كفايت از مستحب مىكند و اما فرستادن صلوات به قصد هر دو خالى از اشكال نيست .

286