[ المسألة 1278 ] إذا عدل المقيم عن نية الإقامة وشك هل كان عدوله بعد أن صلى فريضة رباعية تامة ليلزمه الاتمام أم لا ، بنى على عدم ذلك ووجب عليه القصر في الصلاة .
[ المسألة 1279 ] ( الثالث من قواطع السفر ) : أن يبقى المسافر في موضع واحد ثلاثين يوما من غير عزم على إقامة عشرة أيام فيه ، سواء كان في هذه المدة مترددا بين البقاء في الموضع والسفر منه ، أم كان عازما على بقاء ما دون العشرة ، فإذا انتهى ذلك عزم على بقاء مدة أخرى دون العشرة أيضا ، وهكذا حتى أتم الثلاثين ، أم كان عازما على البقاء حتى تنقضي حاجته وهو لا يدري كم يحتاج من المدة ، ثم لا تنقضي الحاجة حتى أتم الثلاثين .
وحكمه هو وجوب قصر الصلاة كل هذه المدة ، فإذا كمل له ثلاثون يوما وجب عليه أن يتم الصلاة في ما زاد على ذلك ما دام في ذلك المكان ، سواء بقي فيه قليلا أم كثيرا ، بل وإن عزم على السفر بعد صلاة واحدة .
[ المسألة 1280 ] لا يكفي الشهر الهلالي إذا كان ناقصا في ترتب الحكم المذكور ، فإذا صادف أول تردد المسافر في المكان هلال الشهر ، فلا بد من اكماله ثلاثين يوما ، والأحوط استحبابا في اليوم المكمل للثلاثين في هذه الصورة أن يجمع فيه بين القصر والتمام .
[ المسألة 1281 ] يكفي التلفيق هنا في اليوم كما في نية الإقامة ، فإذا كان أول تردده في أثناء اليوم أكمله من اليوم الحادي والثلاثين بمقدار ما نقص من ساعاته ، فإذا كان أول المدة هو الزوال من اليوم الأول كانت النهاية عند الزوال من اليوم الحادي والثلاثين .

643