وقد ذكر المشهور استحباب الختم على الوتر ، ويستحب أن يصلي على محمد وآله بعد الذكر أو قبله .
[ المسألة 547 ] يستحب أن يقول بعد قيامه من الركوع وانتصابه : سمع الله لمن حمده ، وأن يقول الحمد لله رب العالمين ، ويقول : الحمد لله رب العالمين أهل الجبروت والكبرياء والعظمة ، الحمد لله رب العالمين وأن يجهر بها صوته ، وأن يرفع يديه إذا رفع رأسه من الركوع .
[ المسألة 548 ] يكره للمصلي أن يطأطأ رأسه في ركوعه بحيث يكون أخفض من جسده ، أو يرفع رأسه بحيث يكون أعلى من جسده .
[ المسألة 549 ] تقدم أنه يستحب للراكع أن يجنح بيديه ، ولذلك فلا ينبغي له أن يضم يديه إلى جنبيه ، وقد مر أيضا أنه يستحب له أن يضع كفيه على ركبتيه ، فلا ينبغي له أن يضع إحدى الكفين على الأخرى ويدخلهما بين الركبتين .
[ المسألة 550 ] ورد في بعض النصوص لا قراءة في ركوع ولا سجود ، إنما فيهما المدحة لله عز وجل ثم المسألة ، فينبغي ترك قراءة القرآن في الركوع .
[ المسألة 551 ] يكره للمصلي أن يدخل يديه تحت ثيابه ويلاصق بهما جسده ، وظاهر الحديث عدم اختصاص الكراهة بحال الركوع بل تشمل جميع أحوال الصلاة .
[ المسألة 552 ] ما ذكرناه في أحكام الركوع من واجبات ومستحبات ومكروهات وغيرها لا يختص بركوع الفريضة ولا اليومية ، بل هو شامل لمطلق

439