[ المسألة 806 ] إذا اغتسل للدخول في بعض الأمكنة المتقدم ذكرها ثم أحدث قبل الدخول في ذلك المكان أعاد الغسل ، وإذا اغتسل للدخول في مكانين منها أو أكثر ودخل في بعضها ، ثم أحدث قبل الدخول في الباقي كفاه غسله لما دخله ، وأعاد الغسل للدخول في الباقي فإذا اغتسل لدخول الحرم ودخول مكة وأحدث بعد الدخول إلى الحرم وقبل دخول مكة كفاه غسله لدخول الحرم وأعاد الغسل لدخول مكة ، وهكذا إذا اغتسل لدخول مكة والكعبة ، أو لدخول المدينة وحرمها ومسجدها .
[ المسألة 807 ] القسم الثالث من الأغسال المندوبة : الأغسال الفعلية ، وهي على نحوين . الأول : ما يستحب لفعل يريد أن يفعله ، أو لأمر يرغب في وقوعه ، وله أفراد كثيرة ، فمنها ، الغسل للاحرام بالحج أو بالعمرة ، وللوقوف بعرفات ، للذبح والنحر ، والحلق ، ولزيارة أحد المعصومين ( ع ) من قريب أو بعيد ، ولصلاة الحاجة ، وصلاة الاستخارة على النهج المذكور في نصوصها ، ولعمل أم داود الوارد في الأيام البيض من شهر رجب ، ويسمى بعمل الاستفتاح ، وللتوبة من الكفر أو من المعصية ، وللاستسقاء .
وقد ذكر الغسل في بعض النصوص لبعض الأعمال الأخرى ، ولا بأس بالاتيان بما في النصوص المذكورة برجاء المطلوبية .
[ المسألة 808 ] وقت هذه الأغسال قبل الشروع في الفعل الذي يريد ايقاعه كما تقدم في الأغسال المكانية ، ويكفيه أيضا غسل يومه لليلته ، وغسل ليلته ليومه ما لم يحدث ، وإذا اغتسل ثم أحدث قبل أن يأتي بالفعل الذي اغتسل له أعاد الغسل [ المسألة 809 ] النحو الثاني من الأغسال الفعلية : ما يستحب لفعل قد صدر منه

244