نيست ، ولى احوط [1] اجتناب است و همچنين [2] است عكس آن و اما گردن مرد بر زن اجنبيه عورت است .
مسأله 921 - دختر مميّزه پيش از تكليف ، نامحرم نگاه بر بدن او نكند ، بنا بر احتياط و همچنين زنها مو و بدن خود را از پسر مميّز غير بالغ به پوشند ، بنا بر احتياط . [3] مسأله 922 - مستحاضه هر گاه غسل و طهارت از براى نمازش به جا بياورد ، مقاربت با او حرام نيست [4] اگر كثيره هم باشد .
مسأله 923 - زن مستحاضه بعد از نمازش وارسى خود كرد خون نديد مىداند بعد خواهد آمد ، با همان وضو مىتواند نماز كند ، بلكه لازم نيست ضعيفه انگشت ببرد به باطن عورت خود كه ظاهر كند خون را بلكه مستحب هم نيست ، بلى ضرر هم ندارد اگر چنين كند .
مسأله 924 - زنها كه مو و بدنشان از نامحرم نمىپوشند مثل ، زنان ايلات و باديه نشينان ، چه اعراب و چه غير اعراب ، مردان بايد چشمشان [5] را از ايشان به پوشند .
مسأله 925 - زن زانيه عدّه ندارد و احوط صبر كردن است تا معلوم شود كه حمل دارد يا نه ، دختر زن زانيه را زانى بگيرد مشكل است [6] و خودش را گرفتن ضرر ندارد و اگر از راه ديگر موجب حرمت ابديه نشود .
مسأله 926 - هر گاه زوج مهر معين كرد از براى زوجه و قصد دادن آن را ندارد عقدش صحيح است ، اما دين بر ذمّهء اوست .

[1] - ( ميرزا - يزدى ) ترك اين احتياط ننمايند . ( صدر ) بلكه خالى از قوّت نيست .
[2] ( ميرزا - يزدى ) لكن بر زن واجب است پوشاندن خود را .
[3] ( يزدى ) اين احتياط و احتياط قبل واجب نيست ، اگر نظر بدون شهوت و ريبه باشد .
[4] ( ميرزا ) احوط ترك مقاربت است بدون غسل مجدد ، بلكه احوط و اولى هم وضو گرفتن او است و غسل فرج نيز .
[5] ( صدر ) يعنى عمدا نظر به آنها نكند .
[6] ( ميرزا - يزدى ) دخترى كه از خود زانى است البته نگيرد .

243