نام کتاب : صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) نویسنده : السيد الخوئي جلد : 1 صفحه : 33
الخوئي : إن صارت مخمرة كما يظهر من الوصف فهي الفقاع أو البيرة ولها حكمها ( وهو الحرمة والنجاسة ) والله العالم . سؤال 51 : الشراب المسمى بالبيرة طاهر أم نجس ، في حالة عدم احتوائه على كحول ؟ . الخوئي : البيرة شراب يصنع من نقيع الشعير المخمر وهي الفقاع أيضا ، وحكمها الحرمة كالخمر ومثلها في النجاسة ، والله العالم . سؤال 52 : إذا تحول الخمر إلى خل ، ولكن لم يتحول كليا بل بقيت نسبة ضئيلة تقدر بخمسة من ألف ما هو حكمه ؟ الخوئي : المدار على صدق الخل عليه فيطهر ويحل بذلك ، فما ذكر لم يصر خلا بعد ، والله العالم . سؤال 53 : ما المقصود من كلمة الفقاع الواردة في الرسائل العملية ، وما الفرق بينه وبين ماء الشعير أو شراب الشعير ؟ الخوئي : الفقاع شراب يتخذ للاسكار من الشعير وفيه المسكر ضمنا ، وأما ماء الشعير فهو ما يصفه الطبيب لبعض العلاجات غير معمول لحالة السكر ، والله العالم . سؤال 54 : إذا تكونت الكحول من تفاعل مادتين صلبتين عضويتين أو إحداهما سائلة والأخرى صلبة هل يحكم بطهارتها ؟ الخوئي : الكحول التي لم يعهد منها الاسكار ولا تستعمل لهذه الغاية فليست نجسة والله العالم .
33
نام کتاب : صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) نویسنده : السيد الخوئي جلد : 1 صفحه : 33