ولكن إذا حصل ذلك البقاء الطويل بلا قصد فهل يعد ذلك وطنا له ، كما إذا سكن مدة سنتين في بلد بلا قصد مسبق لذلك ؟
الخوئي : الميزان في ذلك البقاء إلى حد لا يعد مسافرا في ذلك البلد سواء قصد البقاء لذلك أو اتفق تحققه .
التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) عبارة : ولكن البقاء مدة سنتين فقط لا يكفي في ذلك مع عدم العلم بالبقاء بعد ذلك .
سؤال 315 : ما رأيكم بمنزل اشتراه صاحبه منذ أربع سنوات ولم يمكث فيه ستة أشهر ، وله في هذا المنزل أبناء متزوجون يسكنون فيه ، وهو يزورهم كل أسبوع أو أسبوعين أو شهر في كل مرة يمكث يوما أو أكثر ، فهل يجب عليه القصر مع العلم أنه يقيم في بلد آخر بينهما مسافة القصر ، والبناء مؤلف من عدة طبقات بينها منزل الأب ؟
الخوئي : مثل ذلك لا يوجب الاستيطان الموجب للاتمام إلا أن يقصد به توطنا عرفيا لنفسه أيضا في مقدار من أيام السنة كالصيف مثلا ، وفي صورة غير التوطن تجري عليه أحكام المسافر .
سؤال 316 : إذا سافر [ المكلف ] إلى وطن له ، ثم سافر من وطنه الثاني إلى بلد ليس له بوطن ، فهل يقدر المسافة من وطنه الأول أو الثاني ؟ .
الخوئي : يقدر المسافة من وطنه الثاني ، والله العالم .
سؤال 317 : إذا سافر شخص إلى بلد لارتكاب عمل محرم ولكنه أراد أن يقيم في أثناء طريقة في محل عشرة أيام ، فهل يجب عليه التمام في طريقة بين المبدأ والمحل الذي يقيم فيه لا لأجل محرم ، أو القصر ؟

122