قربانى كند و احوط از آن ضميمه ساختن يك كف طعام و يك دانه خرماست .
133 - س - اگر از جهت زيادى ملخ در بين راه نتواند خود را از كشتن آنها حفظ نمايد چه كند ؟
ج - در اين صورت چيزى بر او نيست .
134 - س - آمپول زدن به ديگرى با علم به بيرون آمدن خون ، در حال احرام ، چه صورت دارد و آيا اين كه نسبت به محرم باشد يا نسبت به محل فرقى هست يا نه ؟
ج - اشكالى ندارد و فرقى بين آن دو نيست .
135 - س - چه مىفرمائيد در اين مسألة كه شخصى بعد از عمره تمتع - كه در روز چهارم ذيحجه انجام داده - قبل از حركت به عرفات و منى براى اعمال حج تمتع - سر خود را با تيغ يا ماشين يك يا دو يا سه تراشيده آيا اين عمل ، ضررى به حج او مىرساند يا نه و كفاره دارد يا نه ؟
ج - اگر با تيغ ، سر خود را بين عمره تمتع و حج تمتع بتراشد با آن كه عالم به مسألة بوده يك گوسفند ، كفاره دارد و در صورت جهل و نسيان ، كفاره ندارد و ماشين كردن سر هم در فرض مزبور ، موجب كفاره نمىشود هر چند احوط ، دادن كفاره است .
136 - س - تزريق آمپول در حال احرام چه صورت دارد ؟
ج - اگر موجب بيرون آمدن خون نشود براى احرام او اشكال ندارد .
137 - س - هل يجوز السكنى والاقامة والاحرام لحج التمتع في المحلات الجديدة من مكة مثل كدى ومسفلة وشيشه ؟
ج - يجوز السكنى والاقامة في المواضع التى تصدق عليها مكة وكذلك يجوز الاحرام منها لحج التمتع

50