< فهرس الموضوعات > سببيت جماعت براى حرام 143 . عقب افتادن مأموم از امام در سجده أول < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 144 . وجوب تخييري نماز جمعه < / فهرس الموضوعات > ساير موارد اين گونه تسبيب ضرر دارد ، يا نه ؟
جواب : حرمت استدبار به قرآن مطلقا معلوم نيست ، بلكه در صورتى است كه استخفاف محسوب شود وهتك احترام صدق كند . و بر فرض آن ، نماز امام مانعى ندارد ، چون مأموم به اختيار خود فعل محرم مىكند ، پس صلاة امام سببيت ندارد . بلى ، اگر فرض شود كه مأموم ملتفت نباشد ومع ذلك صدق استخفاف بكند دور نيست صدق سببيت . و هم چنين ساير موارد مثل آن كه صف مأمومين راه را سد مىكند وهكذا .
< / السؤال = 2422 > < السؤال = 3373 > سؤال 143 : هر گاه مأموم در سجده اول از امام مؤخر افتاد به اين كه هنوز به سجده نرفته ، امام سر از سجده اول برداشت ، آيا بايد اولا سجده خود را بكند و بعد ملحق شود به امام در سجده دوم ، يا تشهد ، يا با امام سجده كند و آن را سجده اول خود قرار داده بعد سجده دوم ، خود را تنها بجا آورد ؟
جواب : اظهر وجه اول است ، چرا كه بايد مأموم آن فعلى را كه از امام عقب افتاده اتيان كند و ملحق شود . و در اين فرض صدق مىكند كه در سجده اول عقب افتاده پس آن را اولا مىكند و بعد به امام ملحق مىشود در سجده ، يا تشهد . و بايد در سجده اول اقتصار كند بر اقل واجب ، تا متابعت در افعال به قدر الامكان حاصل شود . و محتمل است در مسأله وجه سوم و آن تخيير ما بين امرين است ، بدعوى أنه تاخر في سجدة فله أن يأتى بها سابقا ، او لاحقا .
< / السؤال = 3373 > < السؤال = 3449 > < السؤال = 4126 > سؤال 144 : هر گاه مجتهد اعلم كه اقامه جمعه غير مجتهد را جايز مىداند شخصى را كه داراى اوصاف عدالت است اذن به اقامه جمعه و جماعت بدهد و شخص مسبوق بالمدح بنابر تقليد مجتهد حى اعلم كه بقاء بر تقليد ميت [ را ] جائز مىداند بعد وفات مجيز خود ، حسب خواهش و اصرار اكثر اخيار در بلدى ملتزم به نماز جمعه بوده باشد ، آيا سزاوار است كه مجتهد ديگر بلا اختيار حالات را تب ، با وجود فقدان رجحان ، شخص ديگر را اذن اقامه جمعه بدهد ، و او بلا مراعات مسافت ، اقامه جمعه ديگر نمايد ؟ حال آن كه از براى راتب مرجحات عديده از قبيل أسن و اعلم واورع بودن حاصل است ، و علاوه بر اين ميل أعيان هم نسبت به راتب سابق الذكر على وجه اتم متحقق ، و احداث اقامه جمعه ديگر باعث شماتت عوام نسبت به خواص علماء اعلام هم مىشود ، آيا اقدام به چنين جسارت ، صورت دارد ؟
جواب : نماز جمعه در زمان غيبت امام - عليه وعلى آبائه الكرام افضل الصلاة والسلام -

79