< فهرس الموضوعات > 611 . نفوذ وصيت زائد بر ثلث با اذن ورثه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 612 . ايصاء وصى ديگرى را در عمل به وصيت < / فهرس الموضوعات > هو الاظهر ، الا اذا علم عدم التفاته الى المسألة ، أو انه ممن مذهبه الجواز مع عدم الاذن أيضا .
< / السؤال = 8636 > < السؤال = 11249 > سؤال 611 : هر گاه در مرض موت مصالحه كرد به زيد مالى را و بعد مصالحه كرد به عمرو مال ديگر را ، و مجموع زايد بر ثلث است ، هر دو ممضى است يا يكى ؟ وعلى الثانى ، كداميك ممضى است ؟
جواب : اقوى خروج منجزات است از اصل مال ، پس هر دو ممضى است . و بنابر قول هر دو 1 به ثلث ، هر گاه اول به قدر ثلثى باشد ، دويم موقوف بر اجازه وارث است . و هر گاه اجازه نكردند ، باطل مىشود . بلى ، هر گاه بعد از موت ، مصالحه اول منفسخ شد به وجهى از وجوه مثل خيار ، هر گاه از براى خود قرار داده بود يا از براى طرف مقابل يا به اقاله ، بنابر اين كه ورثه بتوانند اقاله كنند ، دويم محكوم به صحت مىشود . و ضرر ندارد رد وارث ، آن را قبل از فسخ مصالحه أولى .
وعلى الظاهر فرق نيست ما بين اين كه به فسخ ، مال برگردد به ميت ثم به وارث ، يا من الاول منتقل شود به وارث . بلى ، بنابر اول ، مطلب ظاهرتر است . بلكه هر گاه وارث ، بعد از عدم اجازه مصالحه دويم ، عين مصالحه شده را فروخته باشد و بعد مصالحه اول منفسخ شود ، دويم محكوم به صحت مىشود و بيع باطل مىشود ، خصوصا بنابر انتقال به ميت و محتمل است صحت بيع و وجوب غرامت عوض بر وارث . اما احتمال عدم صحت مصالحه دويم ، از جهت فوات متعلق ، پس بعيد است .
< / السؤال = 11249 > < السؤال = 8518 > < السؤال = 8545 > سؤال 612 : هر گاه موصى وصيت كند به عينى با ثلث ونحو آن ، و قصد كند كه از دو ثلث وارث باشد و ثلث خودش باقى باشد ، آيا متعين مىشود ، كه هر گاه ورثه امضاء كنند بتواند وصيت كند بعد از اين به ثلث خودش يا نه ؟
جواب : يظهر من صاحب الجواهر تعينه ، حيث انه بعد ماذكر أنه لا يعتبر في نفوذ الوصية في الثلث القصد الى الثلث الذى له ، وأنه لو أوصى به شئ ينطبق عليه أو يقصر عنه صح ونفذ منه وإن لم يكن قصد ذلك ، قال 2 : " نعم ، لو أوصى به شئ بعد أن أوصى بالثلث مثلا

1 . يعنى بنابر اين قول كه منجزات مريض نيز همچون وصيت فقط تا ميزان ثلث ، نافذ باشد . . . 2 . جواهر ، ج 28 ، ص 283 ، نقل مرحوم سيد ، با متن جواهر ، مختصرى تفاوت دارد .

386