هر چيز كه تشكيك كرد وبه دليل ، حرمت معلوم او نشد به اصل عمل مىكند ومىگويد حرام نيست ، عرض اين بود كه عبارت رساله اين است ، وثانياً چرا بايد سركار عالى معطل باشيد ؟ مس نكنيد ، كدام ضرورت از براى سركار هم رسيده كه مس عكس مهرى كه آيه ء شريفه در آن باشد بايد بىوضو بفرماييد كه معطل ومتحير مانده ايد ؟ وثالثاً بلى ، در آن چه در رساله نوشته شده چندين دفعه در اين مسأله گفتگو شده ، گاهى بر تشكيك مانده ، وگاهى جانب حرمت ترجيح يافته ، واين مرحله در اين مسأله متكرر شده ، نمىدانم كدام مقدم وكدام مؤخر است ، وحال هم ميل به جانب حرمت قوتى دارد في الجمله ، خلاصه آن كه اين مسأله اى است كه مكرر در آن تشكيك مىكنم به جهت رجحان صدق نوشته در بعض اوقات ، وتشكيك در او وقتى ديگر . والله العالم .

56