( 373 ) س 12 : تراشيدن لحيه آيا حرام است يا مكروه وآيا در ابتداى دميدن هم حرام است يا نه ؟
ج : فاضل محدّث ملا محمد باقر مجلسى رحمة الله در بعض كتب فارسيه خود فرموده كه مشهور ميان علماء آن است كه تراشيدن ريش حرام است . وصاحب وافى رحمة الله در اواخر كتاب طهارت مىگويد : « و قد افتى جماعة من فقهائنا بتحريم حلق اللحية » ( 1 ) واز اين عبارت مستفاد مىشود كه اجماع در مسأله ثابت نيست ومذهب جمعى از فقهاء است . وخود او در كتاب مفاتيح ( 2 ) وآقا هادى در شرح مفاتيح تصريح به حرمت كرده اند واستدلال كرده است .
به مرسله صدوق كه گفت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان المجوس جزوا لحاهم ووفّروا شواربهم وانا نحن نجزّ الشوارب ونعفي اللحى . ( 3 ) وبه روايت حبابه والبيه از حضرت امير المؤمنين ( ع ( كه دره اى در دست مبارك داشتند ومىزدند به فروشندگان جرى ومارماهى وزمار كه انواعى از ماهى هستند ومىفرمودند : يا بيّاعى مسوخ بنى اسرائيل وجند بنى مروان فقام اليه فرات بن احنف فقال : يا امير المؤمنين وما جند بنى مروان ؟ قال : فقال : هم اقوام حلقوا اللحى وفتلوا الشوارب فمسخوا . ( 4 ) وبه اين كه تراشيدن ريش تغيير خلق الله است وآن به امر شيطان لعين است چنانكه گفته : ولآمرنّهم فليغيرنّ خلق الله . ( 5 ) وسلب زينتى است كه حضرت الهى لطف فرموده چنانكه وارد شده كه سبحان من زيّن الرجال باللحى والنساء بالذوائب .
ودر دلالت آنها بر حرمت تراشيدن لحيه نظر است زيرا كه حديث اول جزّ لحيه

( 1 ) وافى جزء 4 ص 99 چاپ قديم . ( 2 ) مفاتيح الشرائع كتاب النذور والعهود . ( 3 ) شرح فقيه ( روضة المتقين ) 1 / 332 . ( 4 ) كافى 1 / 346 وكمال الدين 296 . ( 5 ) نساء : 118 .

263