( 259 ) س 8 : غلط خواندن قرآن ودعا كذب خدا ورسول است ومبطل صوم است يا نه ؟
وهمچنين تركيب غلط نمودن از قرآن يا دعا .
وهمچنين هر گاه كسى اجمالًا بداند قرآن ودعا را غلط مىخواند اما نداند در چه موضع است ؟
ج : هيچ از اينها دروغ بر خدا ورسول نيست مگر اين كه بگويد خدا يا رسول چنين فرموده يا آيه ودعاى غلط به آن ضمّ كند والله اعلم .
( 260 ) س 9 : بفرماييد كه هر گاه كسى خواسته باشد كه روزه را بگيرد كه اگر واجب بر ذمه او باشد بريء الذمه شود والَّا مستحب محسوب شود طريقه نيت آن چيست ؟
ج : نيت قربت كند كه در اين صورت هر گاه واجبى بر ذمه او باشد كفايت آن را مىكند بعد از آن كه منظور آن احتياط از براى واجب هم باشد بلكه همين منظور بودن عين قصد ونيت است وضرر ندارد چنانچه در نماز قضاء احتياطى واگر قصد احتياط را هم با قربت ضم كند بهتر است . والله العالم .
( 261 ) س 10 : بفرماييد كه اگر كسى در ماه رمضان در حالتى كه روزه باشد قسم دروغ بخورد عمداً روزه اش باطل مىشود يا نه مثل اين كه قسم بخورد كه فلان را مىزنم يا چيزى مىدهم ويقين داشته باشد كه نخواهد كرد اين عمل را ؟
يا آن كه سهواً قسمى بخورد مثل اين كه كسى طلبى از او داشته باشد واو مطلع بر آن طلب نباشد يا فراموش كرده باشد وقسم بخورد كه طلب ندارى از روى سهو روزه اش باطل مىشود يا نه ؟
ج : نه روزه آن باطل نيست . والله العالم .
( 262 ) س 11 : به عرض مىرساند كه چه مىفرماييد در خصوص اين كه در ليالى ماه مبارك رمضان مكلف جنب است ونماز قضاء واجبى هم در ذمه ندارد وطلوع

179