تفصيلى كه در مقام خود مذكور است . [1] ( 218 ) س 141 : با وجود ثوابى كه از براى نماز غفيله نقل كرده اند بعضى از ملاها به جا آوردن آن را خالى از عيب نمىدانند ، چرا ؟
ج : نماز غفيله به طريقى كه رسيده است به جا آوردن صحيح است وثواب بسيار دارد .
( 219 ) س 142 : كسى وقت نماز نشده وضو به نيّت استحباب به عمل آورده ، وقت كه داخل شد به آن وضو نماز مىتواند كرد يا نه ؟
ج : بلى مىتوان .
( 220 ) س 143 : با غسل جنابت كه پيش از وقت نماز به نيّت استحباب بعمل آورده نماز مىتوان كرد يا نه ؟
ج : بلى ، مىتوان .
( 221 ) س 144 : نماز مرد وزن در يك خانه با عدم تقدم مرد چه صورت دارد ؟
ج : اظهر آن است كه مكروه است ، پس هر گاه يك بار به نماز ايستاده باشند نماز هر دو مكروه است ، واگر يكى سابق بر ديگرى داخل نماز شده نماز آن ديگرى مكروه است وكراهت در صورتى است كه حايل يا بعد ده ذراع به ذراع يد فاصله نباشد .
( 222 ) س 145 : نماز استيجارى را در حمام كردن چه صورت دارد ؟
ج : جايز است مگر اين كه قرينه ء حاليه باشد بر عدم اراده ء مستأجر آن را در حين اجراى صيغه .

[1] جواب دو مسأله ديگر در نسخه ها نبود .

150