عيد را در مشعر الحرام توقف كند حجش صحيح است ؛ و الَّا اگر وقوف در عرفات گرچه اضطرارى آن را درك نكرده باشد حجش صحيح نيست .
مسأله 830 اگر وقوف اختيارى عرفات را درك كرد و قبل از رفتن به مشعر الحرام بيهوش شد ؛ هرگاه بهوش آمد اگر وقت انجام اعمالهايى را داشته باشد بقيه اعمال را خودش بجا آورد ؛ و اگر نتواند نايب بگيرد ؛ و در غير اين صورت سال بعد حج را اعاده كند و براى خارج شدن از احرام ، عمره مفرده بجا آورد .
مسأله 831 از آنچه گذشت روشن شد كه براى وقوف به مشعر الحرام سه وقت است :
1 وقوف بين طلوع فجر تا طلوع آفتاب ، اين وقوف اختيارى مشعر الحرام است و احتياط واجب آن است كه از شب عيد تا طلوع فجر هم در مشعر الحرام وقوف داشته باشد .
2 وقوف شب عيد براى كسى كه عذر دارد و نمىتواند بين طلوع فجر تا طلوع آفتاب وقوف داشته باشد .
3 وقوف از طلوع آفتاب است تا ظهر روز دهم براى كسى كه عذر داشته وقوف در شب يا بين طلوعين را بجا نياورده ؛ اين دو قسم وقوف اضطرارى مشعر الحرام است .
مسأله 832 با در نظر گرفتن هر يك از وقوف اختيارى و اضطرارى عرفات و مشعر الحرام ، و درك هر دو موقف يا يكى از آنها در وقت اختيارى

252