على كراهية هي على المتمتع شديدة [1] ، بل لا يبعد جوازه للمفرد والقارن اختيارا طول ذي الحجة [2] ، وفي المتمتع لا يخلو عن الاشكال [3] ، لكنه لو أخر أجزاءه طوافه وسعيه ما لم يخرج

[1] رياض المسائل 1 : 403 / مستند الشيعة 2 : 274 .
[2] البقرة : 197 .
[3] تقدمت الإشارة إلى بعضهم في هامش رقم 3 ص 416 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ب 1 / زيارة البيت / 9 . ( 5 ) المصدر السابق : حديث 3 . ( 6 ) السرائر الحاوي 1 : 602 / مختلف الشيعة 2 : 309 / مدارك الأحكام 8 : 110 .

417