لمناسكها المذكورة [1] ، وإلا فمن غده [2] ، بل الأحوط أن لا يؤخره عنه [3] ، وإن كان الأقوى جواز التأخير إلى آخر أيام التشريق [4] ،

[1] وسائل الشيعة : ب 1 / زيارة البيت / 10 ، وفيه : ( إن أخرها ) .
[2] المصدر السابق : ب 1 / زيارة البيت / 1 .
[3] المقنعة : 420 / المراسم : 114 / شرائع الاسلام 1 : 240 / قواعد الأحكام 1 : 445 .
[4] منها : صحيح منصور بن حازم قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : لا يبيت المتمتع يوم النحر بمنى حتى يزور . [ وسائل الشيعة : ب 1 / زيارة البيت / 6 ] . ( 5 ) مدارك الأحكام 8 : 110 . ( 6 ) وسائل الشيعة : ب 1 / زيارة البيت / 10 ، 11 ، 9 . ( 7 ) المصدر السابق : حديث 2 . ( 8 ) ففي صحيح الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته عن رجل نسي أن يزور البيت حتى أصبح ؟ قال : لا بأس ، أنا ربما أخرته حتى تذهب أيام التشريق ، ولكن لا تقرب النساء والطيب . [ المصدر السابق ] .

416