ولو صام يومي التروية وعرفة جاز التفريق [1] ولو اختيارا [2] على الأقوى ، فيصوم الثالث حينئذ بعد أيام التشريق [3] إذا كان بمنى [4] ، وإلا فبعد يوم النفر [5] ، والأولى بل الأحوط عدم التواني

[1] منها : صحيح صفوان عن يحيى الأزرق عن أبي الحسن عليه السلام قال : سألته عن رجل قدم يوم التروية متمتعا وليس له هدي ، فصام يوم التروية ويوم عرفة ؟ قال : يصوم يوما آخر بعد أيام التشريق . [ المصدر السابق : ب 52 / الذبح / 2 ] .
[2] الكافي في الفقه : 188 .
[3] نسبه في كشف اللثام إلى بعض المتأخرين ، 1 : 364 .
[4] في المصدر : ( والظاهر ) .
[5] كشف اللثام 1 : 364 / الجامع للشرائع : 210 .

390