بدنة [1] ، ويعيدها من الميقات إن وسع الوقت بعد إتمامها على الأحوط ، وإلا قطعها واستأنف ، وإن لم يسع الوقت لإعادتها يتمها ، ثم يأتي بحج إفراد [2] ، ويقضيه في السنة القابلة على الأحوط [3] .

[1] كشف اللثام 1 : 407 .
[2] الكافي في الفقه : 203 / مختلف الشيعة 2 : 283 .
[3] منها : صحيح مسمع عن أبي عبد الله عليه السلام ، في الرجل يعتمر عمرة مفردة ، ثم يطوف بالبيت طواف الفريضة ، ثم يغشى أهله قبل أن يسعى بين الصفا والمروة ؟ قال : قد أفسد عمرته ، وعليه بدنة ، وعليه أن يقيم بمكة حتى يخرج الشهر الذي اعتمر فيه ، ثم يخرج إلى الوقت الذي وقته رسول الله صلى الله عليه وآله لأهله فيحرم منه ويعتمر . [ وسائل الشيعة : ب 12 / كفارات الاستمتاع / 2 ] . ( 4 ) يأتي في ص 242 .

204