ويلزمه الهدي في ماله ، ويصوم لو عجز عنه ، وكذا كفارات إحرامه المتأخرة موجباتها عن انعتاقه [1] ، وفي المتقدمة ما تقدم من الاشكال [2] .
الرابع : الاستطاعة ، ويتوقف حصولها على أمور . .
أحدها : سعة الوقت للمسير على ما جرت به العادة ، فلو توقف إدراكه - بعد الاستطاعة - على ارتكاب ما لم تجر العادة به ، كركوب الطيارات - مثلا - في عصرنا ، لم يجب ( 3 ) ، ولو اعتيد ركوبها وجب ، فالمدار في ذلك على جريان العادة .

[1] مدارك الأحكام 7 : 31 / جواهر الكلام 17 : 243 / مستمسك العروة الوثقى 10 : 50 .
[2] تهذيب الأحكام 5 : 304 / 5041 .

19