الخمس الذي فيها ويكون ضامنا له أيضا .
128 س : - هل يحرم الصيد في الحرم للمحل أم لا ؟
ج : كل صيد يحرم على المحرم حال إحرامه فهو في الحرم حرام على المحل أيضا .
129 س : ورد في فتوى سماحتكم أنه يجوز للمحرم أن يستظل في المنزل بسقف أو ظل أو مظلة ، فهل المراد بالمنزل مدينة مكة أم منزله الذي يسكن فيه ، وكذا في منى وعرفات ؟
ج : المقصود بالمنزل حمل نزول الحاج في مقابل حال سفره في الطريق فلا مانع من استظلال المحرم بعد نزوله وقبل سفره في مدينة مكة وفي منى وفي عرفات وفي المقاهي - التي في الطريق وأمثالها وإن طالت المدة ما دام الاستظلال لحاجة .
130 س : - ما هي كفارة قتل الجراد حال الاحرام ؟
ج : كفارة قتل الجرادة الواحدة مخيرة بين كف من حنطة أو حبة تمر والجمع بينهما أحسن ، وإذا قتلها وأكلها فعليه كفارة شاة ، وإذا قتل أكثر من جرادة واحدة فالأحوط أن يكفر بشاة ، وأحوط منه أن يضم إليها كفا من حنطة وتمرة واحدة . نعم إذا كان الجراد كثيرا في الطريق مثلا ولم يمكن التحرز من قتله فلا شئ عليه .
131 س : - ما حكم تزريق الإبرة حال الاحرام ؟
ج : إذا لم يوجب خروج الدم فلا يضر بإحرامه .
132 س : - ما حكم تزريق الإبرة لشخص آخر حال الاحرام مع علمه بأنها تسبب خروج الدم ، وهل يوجد فرق في ذلك بين المحل والمحرم ؟
ج : لا إشكال فيه ، ولا فرق بينهما .
133 س : - ما رأي سماحتكم في شخص حلق رأسه بعد عمرة التمتع في رابع ذي الحجة ، قبل ذهابه إلى عرفات بماكنة رقم اثنين أو ثلاثة أو بالموسى فهل يضر هذا العمل بحجه وهل عليه كفارة ؟

44