مست نمىشود مستحق قصاص مىشد ، خلاف است ، اكثر گفته‌اند كه قصاص مىتوان كرد ، و بعضى گفته‌اند : ديه مىگيرند .
و اگر كسى به نادانى مسكرى خورده باشد و مست شده باشد ، يا دوايى كه باعث بىهوشى او شده باشد ، به او داده باشند و به نادانى خورده باشد ، با به جبر شراب در گلويش ريخته باشند در اين صور ظاهرش آن است كه قصاص نباشد .
ششم : اگر كسى در خواب كسى را بكشد بر او قصاص نيست و ديه در مال او است .
و بعضى گفته‌اند : ديه بر عاقله او است .
هفتم : مشهور ميان متأخرين علماء آن است كه كور حكم بينا دارد در قتل عمد و خطاء .
و جمعى از علماء قائل شده‌اند كه عمد كور نيز حكم خطاء دارد .
و در بعضى روايات وارد شده است كه ديه را از عاقله او مىگيرند در سه سال ، و اگر عاقله نداشته باشد ديه را از مال او مىگيرند در سه سال . [1] و در روايات ديگر وارد شده است كه از مال او مىگيرند ، و اگر نداشته باشد امام عليه السلام مىدهد ، يعنى از بيت المال . [2] شرط پنجم : در قصاص آن است كه بحسب شرع محفوظ باشد ، و قتل بر او واجب نشده باشد ، پس اگر مسلمانى مرتدى را بكشد ، يا زانى را كه زناى او ثابت شده باشد و مستحق قتل شده باشد در عوض او را نمىكشند ، و همچنين قصاص نمىباشد براى كسى كه قصاص بر او لازم شده در جراحتى و او را قصاص كنند و به سبب آن بميرد ، مثل آن كه دست كسى را بريده دست او را بعوض بريدند ، و هر چند سعى كردند خون قطع نشد تا او مرد ، يا آن كه حد زنا يا غير آن بر او زدند و او مرد در اينها قصاص نمىباشد .

[1] وسائل الشيعه 19 : 306 ح 1 .
[2] وسائل الشيعه 19 : 65 ح 1 .

85