س تبعيض در وضو ، يعنى به نحوى كه بعض اعضا را بشويد به طريق ارتماسى و بعضى را به طريق ترتيبى ، آيا جايز است يا نه ؟
ج بلى جايز است .
س مسح سر به دست چپ و مسح پاى راست به دست چپ و پاى چپ را به دست راست ، جايز است يا نه ؟
ج احوط مسح [1] سر و پاى راست است به دست راست ؛ و مسح پاى چپ به دست چپ .
س اگر محل مسح ، رطوبتى داشته باشد و لكن به طريقى است كه رطوبتِ ماسح ، غالب است بر ممسوح ، چه صورت دارد ؟
ج اگر رطوبت ماسح ، غالبِ مؤثِّر باشد بر ممسوح ، عيب ندارد و الَّا فلا .
س جايز است اتيان به صلات واجبه و مندوبه ، به هر وضو و غسل مستحبّى ، يا نه ؟
ج بلى جايز است اتيان به صلات واجبه و مندوبه ، به هر غسلى كه رافع حدث است ، مثل غُسل جنابت قبل از دخولِ در وقت ؛ و هم چنين جايز است به هر وضوى مستحبّى كه رافع حدث باشد .
س - [ آيا ] وضو را پيش از وقت ، مىتواند به جاى آورد كه به آن وضو ، فريضهء حاضره را به عمل آورد بدون بودن نماز قضا بر ذمّه ، يا نه ؟
ج بلى مىتواند ، اگر وضوى مستحبى به جا آورد .

[1] اقوى جواز مسح هر محلَّى با هر يك از دستها است ، اگر چه رعايت ترتيب مذكور ، افضل ، بلكه احوط است .

97