خصوصا در وقتى كه مظنه بر قادر شدن بر قضا از براى او نبود و به هر حال هرگاه از كفاره دادن عاجز باشد بر او چيزى نيست والله العالم .
< / السؤال = 4461 > < / السؤال = 4434 > < السؤال = 3913 > < السؤال = 4422 > 410 - سؤال : در ماه مبارك هرگاه شخصى قصد مكانى داشته باشد كه چهار فرسخ باشد و اراده رجوع قبل از ده روز دارد ، روزه او را صحيح مىدانند يا نه ؟ يا احتياط را بگيرد و عوض را هم بگيرد ؟
جواب : اظهر ، بطلان روزه است و احوط آن است كه بگيرد روزه را و قضا را هم بگيرد و قضا را البته بگيرد . والله العالم .
< / السؤال = 4422 > < / السؤال = 3913 > < السؤال = 56 > < السؤال = 4235 > 411 - سؤال : كسى كه در ماه مبارك ، احكامى كه از او مىپرسند از مسئله و غيره ، از راه بىمبالاتى جواب مىگويد و يحتمل كه دروغ هم مىگويد و به حرام افطار مىنمايد و فحش مىگويد ، روزه‌اش صحيح است يا نه ؟ و بر فرض بطلان ، قضا و كفاره لازم است يا قضاى تنها ؟
جواب : مشهور ميان علما ، بلكه اظهر آن است كه دروغ گفتن به خدا و رسول و ائمه ( ع ) مجملا مبطل روزه است و موجب قضاست و احوط آن است كه كفاره نيز بدهد و سيد مرتضى دعوى اجماع بر وجوب كفاره كرده و كسى كه قابليت فتوا ندارد در هيچ وقت فتوا ندهد . و اما ظاهر اين است كه تا علم به ناحق بودن فتوا ندارد روزه باطل نشود . والله العالم .
< / السؤال = 4235 > < / السؤال = 56 > < السؤال = 3955 > < السؤال = 4422 > 412 - سؤال : شخصى را بى تقصير محبوس نمايند كه به اردوى شاه ببرند ، روزه و نمازش را قصر كند ؟ يا تمام و روزه را بگيرد ؟ و هرگاه ملازم باشد و گريخته باشد كه او را گرفته مىبرند ، چه كند در باب نماز و روزه ؟
جواب : محبوس هرگاه علم دارد كه نمىتواند خلاص شود يا مظنه به اين معنى دارد ، پس بايد قصر كند در نماز و روزه ، هرگاه داند كه او را به حد مسافت شرعى معتبر در سفر مىبرند و هرگاه مظنه خلاص شدن و گريختن قبل از طى مسافت معتبره ، دارد يا احتمال مساوى مىدهد قصر نكند و در اين باب ملازم ديوان و غير ملازم فرقى ندارد ، مگر آنكه آن شخص به اختيار خود ملازمت را كرده بوده است و هنوز توبه نكرده

276