باطن دهان را ( بعد از زوال عين از براى تطهير بقايايى كه در بن دندان باشد از غذا و مثل آن ) به مضمضه كردن تطهير مى توان كرد ، لا اقل دو دفعه مضمضه كند و بريزد .
< / السؤال = 617 > < السؤال = 946 > < السؤال = 1196 > 34 - سؤال : در هر يك از اعضاى ثلاثه غسلى وضو و غسل ، آب را كه از طرف اعلى مىريزد و دست مىكشد بايد مجموع اجزاء طرف اعلى اثر نموده بعد الاسفل فالاسفل تا به انتها و هرگاه همچون باشد در وضو بعد از ريختن آب بر مرفق و كشيدن دست تا سر انگشتان ، طرف ديگر بالاى دست مغسول ، گاه است كه خشك مىماند .
جواب : ابتدا به اعلى ، در غسل واجب نيست بلكه مستحب است و اما در اعضاى وضو كه شستن آنها واجب است ابتدا كردن به اعلى ، واجب است و اظهر در نزد حقير اين است كه واجب است شستن اعلاى هر جزوى از اجزاى عضا ، قبل اسفل همان جزء ، نه اين كه واجب باشد كه مجموع اعلاى عضو قبل از مجموع اسفل آن شسته شود .
مثلا آب را كه بر رو مىريزد طرف راست رو را ، هر گاه اول دست بمالد از بالا و بشويد تا به ذقن و بعد طرف چپ را به همين نحو صحيح است و اين كه طرف پايين جانب راست رو ، قبل از طرف بالاى جانب چپ شسته شود ضرر ندارد و هم چنين دستها كه هر گاه از مرفق آب ريخت و يك طرف دست راست تا سر انگشتان و بعد طرف ديگر را شست تا سر انگشتان ضرر ندارد .
و اين كه نوشته‌اند كه آب تمام مىشود و آن طرف خشك مىشود بى معنى است به جهت آن كه اگر دست ترى دارد و از ترى آن طرف به اين طرف مىتوان آورد كه غسل متحقق شود ، به همان اكتفا مىكند و اگر وفا نمىكند يك غرفه ديگر آب بردارد تا غسل تمام شود مگر آن كه مراد او همان عدم تحقق غسل اعلى ، باشد قبل از اسفل و هم چنين است كلام در ترتيب مستحبى غسل .
< / السؤال = 1196 > < / السؤال = 946 > < السؤال = 1009 > 35 - سؤال : مستوضى هر گاه مشغول شستن دست چپ بوده ، برخاسته سه چهار قدم يا بيشتر برود تا تكيه به ديوارى يا درختى بنمايد چه صورت دارد يا جوراب بكند ؟ - ؟
جواب : هيچ كدام آنها ضرر ندارد ، همين كه موالات عرفى برجاست يعنى در عرف اهل شرع و دين نمىگويند كه اين شخص دست برداشت از وضو و جفان جميع اعضاى

20