را هم به رفتن ضم مىكند يا نه ؟
جواب : اظهر اين است كه عدم قصد اقامه كافى است و قصد عدم اقامه ضرور نيست و لكن احوط است و اظهر ضم ذهاب است به اياب و در روزه احتياط كند و قضا كند وجوبا .
< / السؤال = 3913 > < السؤال = 3714 > 283 : سؤال : هر گاه كسى بسيار شك كند در نماز استيجار يا نمازى كه احتياطا قضا مىكند حكم آن به نماز فريضه يوميه خودش سرايت مىكند يا نه ؟
جواب : اظهر اين است كه حكم كثير الشك جارى است در آنچه شك در آن بسيار مىكند و سرايت به غير آن نمىكند ، حتى اينكه هر گاه كسى در قرائت مثلا بسيار شك مىكند نه در ساير اجزاى نماز ، همان در قرائت بنا را بر عدم اعتنا به شك مىگذارد نه در ساير اجزاء .
< / السؤال = 3714 > < السؤال = 3676 > < السؤال = 3682 > < السؤال = 3684 > < السؤال = 3685 > < السؤال = 3686 > < السؤال = 3687 > < السؤال = 3692 > 284 : سؤال : هر گاه كسى اذكار و ادعيه نماز را سهوا يا غفلتا غلط بخواند آيا سجده سهو بايد بكند يا نه ؟ و همچنين هر گاه اجزاى سوره را غلط بخواند يا در سوره كلمه‌اى سهوا زياد كند به گمان اينكه اين از قرآن است سجده سهو بايد بكند يا نه ؟
جواب : سجده سهو براى هر زياد و كم كردن سهوا ، خوب است ، و لكن اظهر اين است كه واجب نيست الا در چهار موضع ، يكى تكلم سهوا يكى سلام بى موقع سهوا و يكى فراموش كردن تشهد و يكى شك در ميان چهار و پنج بعد از اكمال سجدتين و در فراموش كردن يك سجده هم ، كمال تأكيد دارد و نزديك به وجوب است .
< / السؤال = 3692 > < / السؤال = 3687 > < / السؤال = 3686 > < / السؤال = 3685 > < / السؤال = 3684 > < / السؤال = 3682 > < / السؤال = 3676 > < السؤال = 3764 > 285 : سؤال : در حالت قرائت كسى شك كند كه آيا تشهد اين ركعت دوم را نخوانده‌ام يا يك سجده از اين ركعت به جا نياورده‌ام و مىداند كه احدهما شده است ، چه كند ؟
جواب : احوط اين است كه بنشيند و هر دو را به جا آورد و برخيزد و در كتاب " جواب و ( 1 ) سؤال " دوم ، تحقيق آن شده .

1 : كتاب " السؤال والجواب " يا : جواب و سؤال ، همين كتاب است كه جامع الشتات ناميده مىشود . مرحوم ميرزا ابتدا كتابى را تحت اين عنوان نوشته سپس سؤال و جواب هاى زيادى در دفتر كارش جمع مىگردد . . . كه مجددا به كتاب قبلى افزوده مىشود منظورش از " دوم " همان است كه قبلا نوشته بوده همان طور كه در مقدمه بيان گرديد و ممكن است دفتر اول و دوم با هم به مردم ارائه شده سپس از مرحله دوم دفتر سوم نيز بدان افزوده شده است آنچه مسلم است تنها دو بار منتشر شده است .

123