تصميم بگيرد كارى را انجام دهد كه موجب بيرون آمدن منى مىگردد ، روزه‌اش باطل مىشود ؛ هر چند از تصميمش برگردد و كارى نكند و اگر بى توجه كارى را انجام دهد يا توجّه نداشته باشد كه موجب خارج شدن منى مىشود ، روزه‌اش صحيح است ؛ هر چند منى خارج شود و اگر توجه نداشته باشد كه روزه را باطل مىكند و چنين تصميمى بگيرد ، پس اگر عمداً منى از خود خارج كند روزه‌اش باطل مىشود و الَّا روزه‌اش صحيح است .
سيستانى : مسأله كسى كه عمداً به قصد بيرون آمدن منى بازى و شوخى كند و منى از او بيرون نيايد ، اگر دو مرتبه نيت روزه نكند روزهء او باطل است ، و اگر نيت روزه كند بايد بنا بر احتياط لازم روزه را تمام كند و قضا هم بنمايد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1595 اگر روزه دار بدون قصد بيرون آمدن منى با كسى بازى و شوخى كند ] < / صفحة فارغة > مسأله 1595 اگر روزه دار بدون قصد بيرون آمدن منى با كسى بازى و شوخى كند ( 1 ) در صورتى كه عادت نداشته باشد كه بعد از بازى و شوخى منى از او خارج شود ( 2 ) اگر چه اتفاقاً منى بيرون آيد روزهء او صحيح است . ولى اگر ( 3 ) شوخى را ادامه دهد تا آنجا كه نزديك است منى خارج شود و خوددارى نكند تا خارج گردد روزه‌اش باطل است ( 4 ) . اين مسأله در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) گلپايگانى ، صافى : چنانچه اطمينان دارد كه منى از او خارج نمىشود ، اگر چه اتّفاقاً منى بيرون آيد روزهء او صحيح است ولى اگر اطمينان ندارد ، در صورتى كه منى از او بيرون آيد ، روزه‌اش باطل است .
فاضل : و منى از او خارج شود در صورتى كه عادت داشته كه با اين گونه كارها منى از او بيرون مىآمده ، روزه‌اش باطل است و اگر عادت نداشته كه با اين كارها از او منى خارج شود و اتّفاقاً خارج شده باز روزه‌اش باطل است مگر اين كه اطمينان داشته باشد كه منى از او خارج نمىشود . ( 2 ) اراكى : و اطمينان داشته باشد كه منى از او خارج نمىشود . . ( 3 ) اراكى : ولى اگر اطمينان به خارج نشدن منى نداشته باشد ، يا . . ( 4 ) اراكى : و بنا بر احتياط واجب قضا و كفّاره دارد .
خوئى ، سيستانى ، تبريزى ، زنجانى : مسأله اگر روزه دار بدون قصد بيرون آمدن ( زنجانى : بيرون آوردن ) منى مثلًا با زن خود بازى و شوخى كند ، چنانچه اطمينان دارد كه منى از او خارج نمىشود اگر چه اتّفاقاً منى بيرون آيد روزهء او صحيح است . ولى اگر اطمينان ندارد ، در صورتى كه منى از او بيرون آيد روزه‌اش باطل است .
مكارم : مسأله اگر روزه دار بدون قصد بيرون آمدن منى مثلًا با همسر خود بازى و شوخى كند ، در صورتى كه عادت نداشته باشد كه به اين مقدار بازى و شوخى منى از او خارج شود ، روزه‌اش صحيح است . ولى اگر اتفاقاً منى بيرون آيد ، روزه‌اش اشكال دارد ، مگر اين كه قبلًا مطمئن بوده كه منى از او خارج نمىشود .

899