( 1 ) اراكى : اشكال دارد مگر آن كه در نمازى كه خوانده مأموم بوده و در نمازى كه دوباره مىخواند ، امام جماعت باشد . خوئى ، تبريزى : چنانچه احتمال فساد آن نماز را ندهد اشكال دارد مگر اين كه اماماً اعاده نمايد به شرطى كه در مأمومين كسى باشد كه نماز واجب را نخوانده باشد . سيستانى : هر چند استحبابش ثابت نيست ولى رجاءً آوردن آن مانعى ندارد . بهجت : جواز جماعت ، محلّ تأمّل است ولى در صورتى كه جماعت دوّم داراى مزايايى باشد كه در شرع ، رجحان داشته باشد و كسى بخواهد به اميد مطلوب بودن ، دو مرتبه نمازش را به جماعت بخواند ، بنا بر أظهر جايز است . زنجانى : در صورتى كه برخى از افراد جماعت دوم امام يا مأمومين افراد ديگرى باشند اشكال ندارد . ( 2 ) فاضل : و او امام باشد . . گلپايگانى ، صافى : مسأله اگر امام يا مأموم بخواهد در نمازى كه به جماعت خوانده دوباره براى مأموم ديگرى كه جماعت نخوانده امام شود و به جماعت بخواند جايز است ولى اگر بخواهد براى دفعهء سوّم باز با جماعت بخواند اشكال دارد . مكارم : مسأله جايز است " امام جماعت " كه يك بار نماز خود را با جماعت خوانده آن را با جماعت ديگرى دوباره بخواند ، اما بيش از دو بار اشكال دارد ، بنا بر اين يك امام جماعت مىتواند در دو مسجد اقامهء جماعت كرده و نماز را دوباره بخواند . < صفحة فارغة > [ مسأله 1405 كسى كه در نماز وسواس دارد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1405 كسى كه در نماز وسواس دارد ( 1 ) و فقط ( 2 ) در صورتى كه نماز را با جماعت بخواند از وسواس راحت مىشود ، بايد نماز را با جماعت بخواند . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) خوئى ، سيستانى ، تبريزى : كسى كه در نماز به حدّى وسواس دارد كه موجب بطلان نمازش مىشود . . ( 2 ) مكارم : كسى كه در نماز وسواس دارد ، و وسواس او اسباب اشكال نماز مىشود ، چنانچه بداند . . < صفحة فارغة > [ مسأله 1406 اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كند كه نماز را به جماعت بخواند ] < / صفحة فارغة > مسأله 1406 اگر پدر يا مادر به فرزند خود امر كند كه نماز را به جماعت بخواند ( 1 ) ، چون اطاعت پدر و مادر واجب است بنا بر احتياط واجب بايد نماز را به جماعت بخواند و قصد استحباب نمايد . اين مسأله در رساله آيات عظام : مكارم و بهجت نيست ( 1 ) اراكى : نماز جماعت بر او واجب مىشود . خوئى ، تبريزى ، زنجانى : در صورتى كه ترك آن موجب عقوقش شود ( زنجانى : موجب اذيتشان شود ) نماز جماعت بر او واجب مىشود ( خوئى ، زنجانى : و در غير اين صورت واجب نيست ) . گلپايگانى ، صافى : و از نافرمانى او اذيّت شوند ، نماز جماعت بر او واجب مىشود . فاضل : در صورتى كه ترك آن موجب اذيت و ناراحتى يا اسائهء ادب به پدر يا مادر باشد واجب است نماز را به جماعت بخواند .