فاضل ، نورى : بايد به دستور آن شك عمل كند ( نورى : و بنا بر احتياط واجب نمازش را هم دوباره بخواند ) .
مكارم : بايد بنا بگذارد كه سجده ها را به جا آورده و به دستور شك عمل كند و نمازش صحيح است ، ولى اگر قبل از گذشتن از محلّ سجده شك كند ، نمازش باطل است .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1207 اگر پيش از آن كه مشغول تشهد شود ] < / صفحة فارغة > مسأله 1207 اگر پيش از آن كه مشغول تشهد شود ، يا ( در ركعتهايى كه تشهد ندارد ( 1 ) ) پيش از ايستادن ، شك كند كه دو سجده ( 2 ) را به جا آورده يا نه ( 3 ) و در همان موقع يكى از شكهايى كه بعد از تمام شدن دو سجده صحيح است ، برايش پيش آيد نمازش باطل است . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) [ قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام : گلپايگانى ، خوئى ، تبريزى و صافى نيست ] ( 2 ) خوئى ، تبريزى ، زنجانى : يك يا دو سجده . . ( 3 ) سيستانى : اگر پيش از آن كه مشغول تشهد شود يا پيش از ايستادن در ركعتهايى كه تشهد ندارد شك كند كه يك يا دو سجده را به جا آورده يا نه . . مكارم : رجوع كنيد به ذيل مسأله 1206 .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1208 اگر موقعى كه ايستاده ، بين سه و چهار شك كند ] < / صفحة فارغة > مسأله 1208 اگر موقعى كه ايستاده ، بين سه و چهار يا بين سه و چهار و پنج شك كند و يادش بيايد كه دو سجده ، يا يك سجده ( 1 ) از ركعت پيش به جا نياورده نمازش باطل است ( 2 ) . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست ( 1 ) فاضل ، نورى : يادش بيايد كه دو سجده . . ( 2 ) بهجت : بنا بر أظهر .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1209 اگر شك او از بين برود و شك ديگرى برايش پيش آيد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1209 اگر شك او از بين برود و شك ديگرى برايش پيش آيد ، مثلًا اول شك كند كه دو ركعت خوانده يا سه ركعت ، بعد شك كند كه سه ركعت خوانده يا چهار ركعت ، بايد به دستور شك دوم عمل نمايد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست < صفحة فارغة > [ مسأله 1210 اگر بعد از نماز شك كند ] < / صفحة فارغة > مسأله 1210 اگر بعد از نماز شك كند كه در نماز مثلًا بين دو و چهار شك كرده يا بين سه و چهار ، احتياط واجب آن است كه به دستور هر دو عمل كند و نماز را هم دوباره بخواند ( 1 ) . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) خوئى : جايز است كه نماز را به هم زده و دوباره بخواند .
تبريزى : بهتر آن است كه به دستور هر دو عمل كند و نماز را دوباره بخواند و جايز است كه نماز را به هم زده و دوباره بخواند .
سيستانى : مىتواند به دستور هر دو شك عمل كند . و نيز مىتواند پس از انجام كارى كه نماز را باطل مىكند آن را دوباره بخواند .
زنجانى : مسأله اگر بعد از نماز شك كند كه در حال نماز مثلًا بين دو و چهار شك كرده يا بين سه و چهار ، بنا بر احتياط واجب اگر به يك شك ، گمان دارد به دستور آن عمل كند و گر نه ، دستور يكى از اين دو شك را انجام داده ، و در هر دو حال نماز را دوباره بخواند ، و همچنين است اگر بيشتر از دو احتمال در بارهء شك داشته باشد ؛ مثلًا بداند شك وى از شكهاى صحيح بوده و نداند از كدام قسم آن بوده است .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1211 اگر بعد از نماز بفهمد كه در نماز شكى براى او پيش آمده ] < / صفحة فارغة > مسأله 1211 اگر بعد از نماز بفهمد كه در نماز شكى براى او پيش آمده ولى نداند از شكهاى باطل بوده يا از شكهاى صحيح ( 1 ) و اگر از شكهاى صحيح بوده كدام قسم آن بوده است ( 2 ) بنا بر احتياط واجب بايد به دستور شكهايى كه صحيح بوده و احتمال مىداده عمل

656