مكارم : مسأله تكرار كردن آيات حمد و سوره يا ذكرهاى ركوع و سجود و تسبيحات براى ثواب يا براى احتياط مانعى ندارد ، امّا اگر به خاطر وسوسه باشد اشكال دارد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1137 در حال نماز انسان نبايد به ديگرى سلام كند ] < / صفحة فارغة > مسأله 1137 در حال نماز ، انسان نبايد به ديگرى سلام كند و اگر ديگرى به او سلام كند ( 1 ) ، بايد طورى جواب دهد كه سلام مقدم باشد مثلًا بگويد : " السَّلامُ عَلَيْكُمْ " يا " سَلامٌ عَلَيْكُم " و نبايد " عَلَيْكُمُ السَّلامْ " بگويد . ( 1 ) گلپايگانى ، اراكى ، صافى : بايد همانطور كه او سلام كرده جواب دهد مثلًا اگر گفته " سلامٌ عليكم " در جواب بگويد " سلامٌ عليكُمْ " ولى در جواب " عليكم السّلام " ( اراكى : بنا بر احتياط واجب ) بايد بگويد " سلامٌ عليكم " .
خوئى ، تبريزى : بنا بر احتياط واجب بايد همانطور كه او سلام كرده ، جواب دهد مثلًا اگر گفته " سلامٌ عليكم " در جواب بگويد " سلامٌ عليكم " ولى در جواب " عليكم السّلام " هر صيغه‌اى كه مىخواهد مىتواند بگويد .
سيستانى : بايد جواب دهد ولى جواب بايد مثل سلام باشد يعنى نبايد بر اصل سلام اضافه داشته باشد مثلًا نبايد در جواب بگويد " سلامٌ عليكم و رحمة الله و بركاته " بلكه بنا بر احتياط لازم نبايد لفظ " عليكم " يا " عليك " را بر لفظ سلام در جواب مقدّم بدارد اگر آن كسى كه سلام كرده اين چنين نكرده باشد ؛ بلكه احتياط مستحبّ آن است كه جواب كاملًا همانطور كه او سلام كرده ، باشد مثلًا اگر گفته " سلامٌ عليكم " در جواب بگويد " سلامٌ عليكم " و اگر گفته " السّلام عليكم " بگويد " السّلام عليكم " و اگر گفته " سلامٌ عليك " بگويد " سلامٌ عليك " ولى در جواب " عليكم السّلام " مىتواند " عليكم السّلام " يا " السّلام عليكم " يا " سلام عليكم " بگويد .
مكارم : جواب او واجب است امّا جواب بايد مانند سلام باشد مثلًا اگر گفت : " السّلام عليك " در جواب بگويد " السّلام عليك " و اگر بگويد " سلام عليكم " در جواب بگويد " سلامٌ عليكم " حتّى اگر بگويد " سلام " در جواب بايد بگويد " سلام " .
بهجت : بايد مثل سلام او جواب بدهد ؛ بنا بر اين اگر گفت : " سلامٌ عليكم " ، جواب بگويد : " سلامٌ عليكم " و اگر گفت : " السّلام عليك " ، بايد در جواب بگويد : " السّلام عليك " .
زنجانى : مسأله در حال نماز ، انسان نبايد به ديگرى سلام كند ولى بايد جواب سلام مسلمان را بدهد ، پس اگر سلام كننده كلمه " سلام " را بر " عليكم " و مانند آن مقدم داشت ، بايد نمازگزار در جواب سلام را مقدم دارد و به احتياط مستحب از ساير جهات نيز همانطور كه او سلام كرده جواب دهد ؛ مثلا اگر " السلام " با الف و لام گفته ، او نيز با الف و لام جواب بگويد ، و اگر " عليكم " به صيغه جمع گفته ، او نيز به صيغه جمع جواب دهد ، و چنانچه سلام كننده " عليكم " و مانند آن را بر سلام مقدم داشت ، بنا بر احتياط واجب با صيغه هاى سلامى كه در قرآن وارد شده است مانند " سلام عليك " يا " سلام عليكم " به قصد اين كه از قرآن است جواب بگويد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1138 انسان بايد جواب سلام را بگويد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1138 انسان بايد جواب سلام را چه در نماز يا در غير نماز فوراً بگويد و اگر

622