( 1 ) مكارم : و فضيلت و ثواب بسيار دارد . ( 2 ) بهجت : بنا بر اظهر . .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1123 مستحب است بعد از نماز ، سجدهء شكر نمايد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1123 مستحب است بعد از نماز ، سجدهء شكر نمايد و همين قدر كه پيشانى را به قصد شكر بر زمين بگذارد كافى است ( 1 ) ، ولى بهتر است صد مرتبه يا سه مرتبه يا يك مرتبه ، " شُكْراً لله " يا " شُكْراً " يا " عَفْواً " بگويد ( 2 ) و نيز مستحب است هر وقت نعمتى به انسان مىرسد يا بلايى از او دور مىشود سجدهء شكر به جا آورد . ( 1 ) مكارم : و اگر شكر خداوند را به زبان نيز آورد بهتر است و به قصد رجاء يك مرتبه يا سه مرتبه يا صد مرتبه " شكراً لله " بگويد و مستحب است هر وقت نعمتى به انسان برسد يا بلايى از او دفع شود سجدهء شكر به جا آورد . ( 2 ) خوئى ، تبريزى : شكراً لله يا عفواً بگويد . .
< فهرس الموضوعات > صلوات بر پيغمبر < / فهرس الموضوعات > صلوات بر پيغمبر < فهرس الموضوعات > مسأله 1124 استحباب صلوات هنگام شنيدن نام مبارك حضرت رسول ص < / فهرس الموضوعات > مسأله 1124 استحباب صلوات هنگام شنيدن نام مبارك حضرت رسول ص مسأله 1124 هر وقت انسان اسم مبارك حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم مانند محمد و احمد ، يا لقب و كنيهء آن جناب را مثل مصطفى و ابو القاسم بگويد يا بشنود ، اگر چه در نماز باشد ، مستحب است صلوات بفرستد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست مكارم : مسأله صلوات بر پيغمبر و آل او بعد از نماز ، يا در حال نماز و همچنين در ساير حالات از مستحبّات مؤكَّد است و نيز مستحبّ است هر موقع نام مبارك حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم خواه محمد باشد يا احمد و همچنين لقب و كنيه آن جناب را مانند مصطفى و ابو القاسم بشنود صلوات بفرستد ، حتى اگر در نماز باشد ، همچنين اگر خودش اين نامهاى مقدس را بر زبان جارى كند ، صلوات بفرستد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1125 موقع نوشتن اسم مبارك حضرت رسول ص مستحب است صلوات را هم بنويسد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1125 موقع نوشتن اسم مبارك حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم مستحب است صلوات را هم بنويسد و نيز بهتر است هر وقت آن حضرت را ياد مىكند صلوات بفرستد ( 1 ) . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) مكارم : هر چند بر زبان جارى نكند ؛ و صلوات از اذكار بسيار با فضيلت و پر ثواب است .
< فهرس الموضوعات > احكام نماز ؛ قرائت و احكام آن ( استفتاءات از مقام معظم رهبرى ) < / فهرس الموضوعات > احكام نماز ؛ قرائت و احكام آن ( استفتاءات از مقام معظم رهبرى ) < صفحة فارغة > [ قرائت و احكام آن ] < / صفحة فارغة > < صفحة فارغة > [ س 458 نمازى كه قرائت آن بلند خوانده نشده باشد ] < / صفحة فارغة > س 458 : نمازى كه قرائت آن بلند خوانده نشده باشد ، چه حكمى دارد ؟
ج : بر مردان واجب است كه حمد و سوره را در نمازهاى صبح و مغرب و عشاء بلند بخوانند . اگر سهواً يا جهلًا آهسته بخوانند نماز صحيح است ، ولى اگر از روى عمد باشد ، نماز باطل است .
< صفحة فارغة > [ س 459 اگر قصد خواندن قضاى نماز صبح نمايد ] < / صفحة فارغة > س 459 : آيا اگر قصد خواندن قضاى نماز صبح را داشته باشيم بايد آن را بلند بخوانيم يا آهسته ؟
ج : واجب است كه قرائت حمد و سوره در نمازهاى صبح و مغرب و عشاء چه اداء باشد و چه قضاء در هر حالى بلند باشد ، حتى اگر قضاى آنها در روز خوانده شود ، و اگر عمداً بلند خوانده نشود ، نماز باطل است .

607