( 5 ) فاضل : و مستهلك شده از بين برود ، نماز صحيح است . ( 6 ) نورى : و الا باطل است ، بنا بر احتياط واجب .
< صفحة فارغة > [ مسأله 859 اگر بدن يا لباس خونى نشود ] < / صفحة فارغة > مسأله 859 اگر بدن يا لباس خونى نشود ولى به واسطهء رسيدن ( 1 ) به خون ، نجس شود اگر چه مقدارى كه نجس شده كمتر از درهم باشد ، نمىشود با آن نماز خواند . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست ( 1 ) خوئى ، سيستانى : رسيدن با رطوبت . .
بهجت : مسأله اگر بدن يا لباس خونى نشود ولى با رطوبت به خون برسد و نجس شود ، اگر مقدارى كه نجس شده كمتر از درهم باشد ، بنا بر أظهر مىشود با آن نماز خواند .
مسأله اختصاصى مكارم : مسأله 784 خونى كه كمتر از مقدار درهم است ، هر گاه بدون شستن از لباس زايل شود جاى آن نجس است ولى براى نماز اشكالى ندارد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 860 اگر خونى كه در بدن يا لباس است كمتر از درهم باشد ] < / صفحة فارغة > مسأله 860 اگر خونى كه در بدن يا لباس است كمتر از درهم باشد و نجاست ديگرى به آن برسد ، مثلًا يك قطره بول روى آن بريزد ( 1 ) ، نماز خواندن با آن جايز نيست . ( 2 ) ( 1 ) اراكى : و به جاهاى ديگر بدن يا لباس هم سرايت نكند به احتياط واجب بايد در نماز از آن اجتناب كرد .
خوئى ، تبريزى ، بهجت ، سيستانى : در صورتى كه به ( سيستانى : مواضع پاك ) بدن يا لباس برسد . . ( 2 ) سيستانى : بلكه اگر به مواضع پاك بدن يا لباس هم نرسد ، بنا بر احتياط لازم نماز خواندن با آن صحيح نيست .
< صفحة فارغة > [ مسأله 861 اگر لباسهاى كوچك نماز گزار نجس باشد ] < / صفحة فارغة > مسأله 861 اگر لباسهاى كوچك نماز گزار مثل عرقچين و جوراب ( 1 ) كه نمىشود با آنها عورت را پوشانيد نجس باشد ( 2 ) ، چنانچه از مردار و حيوان حرام گوشت درست نشده باشد ( 3 ) نماز با آنها صحيح است ( 4 ) و نيز اگر با انگشترى ( 5 ) نجس نماز بخواند اشكال ندارد . ( 1 ) فاضل : و دستكش . . ( 2 ) مكارم : نماز با آنها صحيح است و همچنين انگشتر و عينك كه نجس شده است . ( 3 ) سيستانى : چنانچه از مردار نجس يا از حيوان نجس العين مانند سگ درست نشده باشد . .
بهجت : چنانچه از مردار و حيوان نجس العين درست نشده باشد . . ( 4 ) بهجت : و بنا بر احتياط بايد از ساير حيوانات حرام گوشت نيز درست نشده باشد و يا با رطوبت با آنها ملاقات نكرده باشد . .
سيستانى : و اگر از مردار نجس يا حيوان نجس درست شده باشد بنا بر احتياط واجب نماز خواندن با آنها باطل است . . ( 5 ) فاضل ، زنجانى : يا عينك . .

475