< صفحة فارغة > [ مسأله 467 بعد از آن كه زن از خون حيض ، پاك شد ] < / صفحة فارغة > مسأله 467 بعد از آن كه زن از خون حيض ، پاك شد ، اگر چه غسل نكرده باشد ، طلاق او صحيح است ، و شوهرش هم مىتواند با او جماع كند ( 1 ) ، ولى ( 2 ) احتياط مستحبّ آن است كه پيش از غسل از جماع با او خوددارى نمايد ( 3 ) . اما كارهاى ديگرى كه در وقت حيض بر او حرام بوده مانند توقف در مسجد و مسّ خط قرآن ( 4 ) ، تا غسل نكند بر او حلال نمىشود . ( 5 ) اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) خوئى ، تبريزى ، زنجانى : و اولى اين است كه جماع پس از شستن فرج باشد . . ( 2 ) سيستانى : ولى احتياط لازم اين است كه جماع پس از شستن فرج باشد و . . ( 3 ) زنجانى : جماع پيش از غسل كراهت شديد دارد . . ( 4 ) زنجانى : مانند ورود در مسجد الحرام و مسجد پيامبر صلى الله عليه و آله و نيز در ساير مساجد در غير صورت عبور ، و مسّ خط قرآن . . ( 5 ) مكارم : بنا بر احتياط واجب .
اراكى : كارهاى ديگرى كه در وقت حيض بر او حرام بوده ، به جز مس خطَّ قرآن و اسم خداوند و مانند آن ، پس از قطع خون هر چند غسل نكرده باشد حرام نمىباشد ولى مس خط قرآن و اسم خداوند و مانند آن چون بدون طهارت جايز نيست بايد غسل كند .
سيستانى : كارهاى ديگرى كه در وقت حيض از جهت اشتراط طهارت بر او حرام بوده ، مانند مسّ خطَّ قرآن ، تا غسل نكند ، بر او حلال نمىشود . و همچنين است بنا بر احتياط واجب كارهايى كه ثابت نشده كه حرمت آنها از جهت اشتراط به طهارت باشد مثل توقف در مسجد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 468 اگر آب براى وضو و غسل كافى نباشد ] < / صفحة فارغة > مسأله 468 اگر آب براى وضو و غسل كافى نباشد و به اندازه‌اى باشد كه بتواند يا غسل كند يا وضو بگيرد ( 1 ) ، ( بنا بر احتياط واجب ( 2 ) بايد غسل كند و بدل از وضو تيمم نمايد . ( 3 ) و اگر فقط براى وضو كافى باشد و به اندازهء غسل نباشد ( 4 ) ، ) بايد وضو بگيرد و عوض غسل تيمم نمايد ( 5 ) و اگر براى هيچ يك از آنها آب ندارد ، بايد دو تيمم كند ، يكى بدل از غسل و ديگرى بدل از وضو . ( 6 ) اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) فاضل : به اندازه‌اى باشد كه بتواند وضو بگيرد . .
نورى : به اندازه‌اى باشد كه بتواند غسل كند . . ( 2 ) [ عبارت " بنا بر احتياط واجب " در رسالهء آيات عظام : اراكى ، گلپايگانى ، نورى و صافى نيست ] ( 3 ) خوئى ، زنجانى ، تبريزى ، سيستانى : اگر آب براى وضو و غسل كافى نباشد و به اندازه‌اى باشد كه بتواند غسل كند بايد غسل كند و بهتر آن است ( زنجانى : احتياط مستحب آن است ) كه بدل از وضو تيمم نمايد . . ( 4 ) [ عبارت " و به اندازهء غسل نباشد " در رسالهء آيات عظام : گلپايگانى و صافى نيست ] [ قسمت داخل پرانتز در رساله آيت الله فاضل نيست ] ( 5 ) سيستانى : بهتر آن است كه وضو بگيرد و بايد عوض غسل تيمم نمايد . .
زنجانى : بايد عوض غسل تيمم كند و احتياط مستحب آن است كه وضو هم بگيرد . . ( 6 ) سيستانى : بايد بدل از غسل تيمم كند و بهتر آن است كه بدل از وضو نيز تيمم نمايد .

266