و او جايى كه در جواب بايد بگويد نه ، عمداً بگويد بلى ، يا جايى كه بايد بگويد بلى عمداً بگويد نه ، روزه‌اش باطل مىشود ( 2 ) . اين مسأله در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) زنجانى : يا امام عليه السلام . . ( 2 ) سيستانى : بنا بر احتياط لازم . مكارم : روزه‌اش اشكال دارد .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1602 اگر از قول خدا يا پيغمبر ص حرف راستى را بگويد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1602 اگر از قول خدا يا پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم ( 1 ) حرف راستى را بگويد بعد بگويد دروغ گفتم يا در شب دروغى را به آنان نسبت دهد و فرداى آن روز كه روزه مىباشد بگويد آن چه ديشب گفتم راست است ، روزه‌اش باطل مىشود ( 2 ) . ( 1 ) زنجانى : يا امام عليه السلام . . اين مسأله در رسالهء آيات عظام : بهجت و مكارم نيست ( 2 ) سيستانى : بنا بر احتياط ، مگر آن كه مقصودش بيان حال خبرش باشد .
مسأله اختصاصى مكارم : مسأله 1359 اگر در نقل احكام شرعيه عمداً دروغ گويد ، مثلًا واجبى را غير واجب و حرامى را حلال ذكر كند ، اگر منظورش نسبت دادن آن حكم ، به خدا يا پيغمبرصلى الله عليه و آله و سلم باشد روزه‌اش اشكال دارد و اگر قصدش نسبت دادن فتوا به مجتهد است كار حرامى كرده ، اما روزه‌اش باطل نمىشود و كسى كه بدون اطلاع ، حكم مشكوكى را نقل مىكند نيز همين حكم را دارد .
5 رساندن غبار غليظ به حلق < صفحة فارغة > [ مسأله 1603 رساندن غبار غليظ به حلق روزه را باطل مىكند ] < / صفحة فارغة > مسأله 1603 رساندن غبار غليظ ( 1 ) به حلق روزه را باطل مىكند ( 2 ) چه غبار چيزى باشد كه خوردن آن حلال است مثل آرد ، يا غبار چيزى باشد كه خوردن آن حرام است ( 3 ) . ( 1 ) خوئى ، سيستانى : بنا بر احتياط واجب رساندن غبار غليظ ( خوئى : يا غير غليظ ) . .
زنجانى : بنا بر احتياط مستحب رساندن غبار غليظ يا غير غليظ . . ( 2 ) اراكى : رساندن غبار به حلق بنا بر احتياط واجب روزه را باطل مىكند . .
بهجت : رساندن غبار يا دود غليظ به حلق بنا بر اظهر روزه را باطل مىكند . . ( 3 ) خوئى ، فاضل ، تبريزى : مثل خاك .
گلپايگانى ، صافى : مثل خاك . و بنا بر احتياط واجب بايد غبارى را هم كه غليظ نيست به حلق نرساند .
زنجانى : مثل خاك . ولى اگر غبار را فرو برد و به قدرى غليظ باشد كه به فرو بردن آن عرفاً خوردن گفته مىشود ، بنا بر احتياط روزه باطل مىگردد .
سيستانى : مثل خاك . رساندن غبار غير غليظ به حلق روزه را باطل نمىكند .
نورى : و بنا بر احتياط واجب غبارى را هم كه غليظ نيست ، به حلق نرساند .
مكارم : مسأله رساندن غبار غليظ به حلق هر گاه در حلق تبديل به گِل شود و فرو رود روزه را باطل مىكند ، در غير اين صورت روزه صحيح است خواه غبار چيزى باشد كه خوردن آن حلال است مانند آرد ، يا غبار چيزى كه خوردن آن حرام است .

902