بر ادامهء راه شود ، چنانچه باقى ماندهء راه با آن چه قبلًا با قصد طىّ كرده هشت فرسخ يا بيشتر باشد ، نماز را شكسته مىخواند .
مسأله اختصاصى بهجت : مسأله 1050 اگر در حال سفر بعد از گذشتن از حد ترخص مانعى براى مسافرت پيش بيايد تا وقتى كه تصميم او بر سفر باقى است و مشروط به تحقق امر ديگر نيست ، بايد نماز را شكسته بخواند ، ولى اگر از تصميم سفر برگردد و يا بخواهد در همان مكان ده روز بماند بايد نماز را تمام بخواند .
شرط چهارم :
آن كه نخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ ، از وطن خود بگذرد ( 1 ) ، يا ده روز يا بيشتر در جايى بماند ( 2 ) ؛ پس كسى كه مىخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش بگذرد ( 3 ) ، يا ده روز در محلى بماند ، بايد نماز را تمام بخواند ( 4 ) . ( 1 ) سيستانى : و در آنجا توقّف كند . . ( 2 ) مكارم : [ پس ] اگر مسافر به وطن خود وارد شود ، سفر او قطع مىگردد و همچنين اگر به محلّ اقامهء ده روز برسد ، حتّى اگر ترديد دارد كه از وطنش بگذرد يا در جايى ده روز اقامه كند ، باز هم نماز او تمام است . ( 3 ) سيستانى : و در آن توقّف كند . . ( 4 ) سيستانى : و اگر مىخواهد از وطن بدون توقف بگذرد بايد احتياطاً هم شكسته بخواند و هم تمام .
زنجانى : شرط چهارم آن كه تصميم داشته باشد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطن خود نگذرد ، و در جايى قصد اقامه ده روز يا بيشتر نداشته باشد ، و سى روز بدون قصد در جايى نماند ؛ پس كسى كه مىخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش بگذرد ، يا مىخواهد در جايى ده روز بماند ، يا احتمال مىدهد كه در جايى سى روز بدون قصد بماند ، بايد نماز را تمام بخواند .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1293 كسى كه نمىداند پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش مىگذرد يا نه ] < / صفحة فارغة > مسأله 1293 كسى كه نمىداند ( 1 ) پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش مىگذرد يا نه ، يا ده روز در محلى مىماند يا نه ( 2 ) ، بايد نماز را تمام بخواند . ( 1 ) زنجانى : كسى كه شك دارد . . ( 2 ) خوئى ، تبريزى ، سيستانى : ده روز در محلَّى قصد اقامت مىنمايد يا نه . .
زنجانى : قصد اقامه ده روز در محلى مىنمايد يا نه . . مكارم : رجوع كنيد به ذيل شرط چهارم .
< صفحة فارغة > [ مسأله 1294 كسى كه مىخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ ، از وطنش بگذرد ] < / صفحة فارغة > مسأله 1294 كسى كه مىخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ ، از وطنش بگذرد ( 1 ) ، يا ده روز در محلى بماند ( و نيز كسى كه مردد است كه از وطنش بگذرد ، يا ده روز در محلى بماند ( 2 ) ) ، اگر از ماندن ده روز يا گذشتن از وطن منصرف شود ، باز هم بايد نماز را تمام بخواند . ولى اگر باقى ماندهء راه هشت فرسخ باشد ( 3 ) ، يا چهار فرسخ باشد و بخواهد برود و برگردد ( 4 ) ، بايد نماز را شكسته بخواند . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست ( 1 ) سيستانى : و در آن توقّف كند . .
زنجانى : يا قصد داشته ده روز در محلى بماند ، و نيز كسى كه مردّد است از وطنش

694