< صفحة فارغة > [ مسأله 549 اگر ميّت براى غسل و كفن و دفن و نماز خود غير از ولىّ كس ديگرى را معين كند ] < / صفحة فارغة > مسأله 549 اگر ميّت براى غسل و كفن و دفن و نماز خود غير از ولىّ ، كس ديگرى را معين كند ( 1 ) ، ( احتياط واجب ( 2 ) آن است كه ولىّ و آن كس هر دو اجازه بدهند ( 3 ) ) و لازم نيست ( 4 ) كسى كه ميت او را براى انجام اين كارها معين كرده ، اين وصيت را قبول كند ( 5 ) ولى اگر قبول كرد ، بايد به آن عمل نمايد ( 6 ) . ( 1 ) خوئى ، تبريزى ، سيستانى : ولايت اين امور با اوست . . صافى : وصيت او صحيح است . .
بهجت : بنا بر أظهر لازم است آن شخص از ولىّ ميّت براى اين كارها اجازه بگيرد . [ پايان مسأله ] مكارم : مثلًا وصيّت كند فلان شخص بر من نماز بخواند ، واجب است به آن عمل شود . . ( 2 ) اراكى ، زنجانى : احتياط . . ( 3 ) زنجانى : و كسى كه ميت او را براى انجام اين كارها معين كرده ، مىتواند اين وصيت را رد كند ؛ ولى اگر آن را رد نكند يا ردّ آن به وصيت كننده نرسد تا بميرد ، لازم است وصى پس از مرگ به آن عمل كند .
فاضل : و اگر ميت وصيت كند و فرزند خود را وصى قرار دهد بنا بر احتياط واجب بر فرزند لازم است طبق وصيت پدر عمل كند و نمىتواند آن را قبول نكند امّا اگر غير از فرزند خود كسى را وصى قرار دهد اگر او مطلع شود و در حال حيات وقتى كه او مىتوانسته وصى ديگر انتخاب كند به او اطلاع دهد كه حاضر نيست طبق وصيت او عمل كند مانعى ندارد و الَّا بايد طبق وصيت او عمل كند . مكارم : احتياط مستحب آن است كه از ولىّ هم اجازه بگيرد . .
صافى : احتياط آن است كه ولىّ هم به او در عمل به وصيّت اجازه بدهد . .
[ در رساله آيت الله نورى به جاى قسمت داخل پرانتز آمده است : ولايت اين امور با او است و مستحب است از ولى هم اجازه بگيرد ] [ قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام : خوئى ، سيستانى و تبريزى نيست ] ( 4 ) مكارم : واجب نيست . . ( 5 ) مكارم : اگر چه قبول بهتر است . . ( 6 ) گلپايگانى : و همچنين اگر بعد از موت از وصيت مطلع شد ، احتياط واجب عمل به وصيت است .
مسأله اختصاصى مكارم : مسأله 523 هر گاه بداند ولىّ راضى است اما صريحاً با زبان اجازه نداده است همين اندازه كه اجازهء او از ظاهر حال نمايان باشد كافى است .
احكام غسل ميّت < صفحة فارغة > [ مسأله 550 واجب است ميّت را سه غسل بدهند ] < / صفحة فارغة > مسأله 550 واجب است ميّت را سه غسل بدهند . اول : به آبى كه با سدر مخلوط باشد دوم : به آبى كه با كافور مخلوط باشد . سوم : با آب خالص ( 1 ) . ( 1 ) مكارم : ولى شهيد و بعضى ديگر غسل ندارند كه شرح آن بعداً خواهد آمد .
بهجت : و مراعات اين ترتيب لازم است و در صورت بهم خوردن ترتيب ، از همان جا كه به هم خورده اعاده كنند .
< صفحة فارغة > [ مسأله 551 سدر و كافور بايد به اندازه‌اى زياد نباشد ] < / صفحة فارغة > مسأله 551 سدر و كافور بايد به اندازه‌اى زياد نباشد كه آب را مضاف كند و به اندازه‌اى هم كم نباشد ، كه نگويند ( 1 ) سدر و كافور با آب مخلوط شده است .

316