بماند يا بجاى ديگر برود . بايد نماز را شكسته بخواند . ولى اگر بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن منصرف شود ، يا مردد شود ، تا وقتى كه در آنجا هست ، بايد نماز را تمام بخواند .
( مسأله 1352 ) مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر روزه بگيرد ، و بعد از ظهر از ماندن در آنجا منصرف شود ، چنانچه يك نماز چهار ركعتى خوانده باشد تا وقتى كه در آنجا هست روزه‌هايش صحيح است ، و بايد نمازهاى خود را تمام بخواند . و اگر نماز چهار ركعتى نخوانده باشد ، روزه آن روزش صحيح است ، اما نمازهاى خود را بايد شكسته بخواند و روزهاى بعد هم نمىتواند روزه بگيرد .
( مسأله 1353 ) مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر از ماندن منصرف شود ، و شك كند پيش از آن كه از قصد ماندن برگردد ، يك نماز چهار ركعتى خوانده يا نه ، بايد نمازهاى خود را شكسته بخواند .
( مسأله 1354 ) اگر مسافر به نيت اين كه نماز را شكسته بخواند ، مشغول نماز شود ، و در بين نماز تصميم بگيرد كه ده روز يا بيشتر بماند ، بايد نماز را چهار ركعتى تمام نمايد .
( مسأله 1355 ) مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر در بين نماز چهار ركعتى از قصد خود برگردد ، چنانچه مشغول ركعت سوم نشده ، بايد نماز را دو ركعتى تمام نمايد ، و بقيه نمازهاى خود را شكسته بخواند و همچنين است اگر مشغول ركعت سوم شده و به ركوع نرفته باشد كه بايد بنشيند و نماز را شكسته به آخر برساند و اگر به ركوع رفته باشد نمازش باطل است و بايد آن را شكسته اعاده نمايد و تا وقتى در آن جا هست نماز را شكسته بخواند .
( مسأله 1356 ) مسافرى كه قصد كرده ده روز در محلى بماند ، اگر بيشتر از ده روز در آنجا بماند ، تا وقتى كه مسافرت نكرده ، بايد نمازش را تمام بخواند و لازم

241