كه مردد است راه برود يا نرود ، بايد نماز را شكسته بخواند ، چه آن كه بعدا تصميم بگيرد كه بقيه راه را برود يا اين كه برگردد .
( مسأله 1300 ) اگر بعد از آن كه چهار فرسخ برود ، مردد شود كه بقيه هشت فرسخ را برود يا اين كه به محل خود برگردد ، ولى احتمال اين را بدهد كه در محل ترديد يا جاى ديگر ده روز توقف مىنمايد و بعد تصميم بگيرد كه بدون ماندن ده روز بقيه را برود ، در اين صورت لازم است نماز را تمام كند ، چه در حال ترديد راه برود چه نرود ، ولى اگر تصميمش اين باشد كه هشت فرسخ ديگر برود يا چهار فرسخ برود ، و چهار فرسخ برگردد از وقتى كه شروع به رفتن نمايد نمازش شكسته است .
( مسأله 1301 ) اگر پيش از آن كه چهار فرسخ برود ، مردد شود كه بقيه راه را برود يا نه ، و بعد تصميم بگيرد كه بقيه راه را برود ، چنانچه باقيمانده سفر او هشت فرسخ باشد ، يا اين كه بخواهد مثلا چهار فرسخ رفته و چهار فرسخ ديگر برگردد از وقتى كه شروع به راه رفتن بعد از تصميمش نمايد نماز را شكسته مىخواند و الا بايد نماز را تمام بخواند . و در اين صورت نيز فرقى نيست كه در حال ترديد راه برود يا نرود .
شرط چهارم - آن كه نخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطن خود بگذرد يا ده روز يا بيشتر در جائى بماند ، پس كسى كه مىخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش بگذرد ، يا ده روز در محلى بماند ، بايد نماز را تمام بخواند .
( مسأله 1302 ) كسى كه نمىداند پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش مىگذرد يا نه يا ده روز در محلى قصد اقامت مىنمايد يا نه ، بايد نماز را تمام بخواند .
( مسأله 1303 ) كسى كه مىخواهد پيش از رسيدن به هشت فرسخ از وطنش بگذرد ، يا ده روز در محلى بماند ، و نيز كسى كه مردد است كه از وطنش بگذرد يا ده روز در محلى بماند ، اگر از ماندن ده روز يا گذشتن از وطن منصرف شود ، باز هم بايد

232