بدهد ، نمىشود به آن زن زكات داد .
( مسأله 1962 ) زن مىتواند به شوهر فقير خود زكات بدهد ، اگر چه شوهر زكات را صرف مخارج خود آن زن نمايد .
( مسأله 1963 ) سيد نمىتواند از غير سيد زكات بگيرد ولى اگر خمس و ساير وجوهات كفايت مخارج آن را نكند ، و از گرفتن زكات ناچار باشد مىتواند از غير سيد زكات بگيرد .
( مسأله 1964 ) به كسى كه معلوم نيست سيد است يا نه ، مىشود زكات داد ولى اگر دعوى سيادت كند نمىشود به او زكات داد .
نيت زكات ( مسأله 1965 ) انسان بايد زكات را به قصد قربت يعنى براى انجام فرمان خداوند عالم بدهد و در نيت معين كند كه آنچه را مىدهد زكات مال است يا زكات فطره . ولى اگر مثلا زكات گندم و جو بر او واجب باشد ، لازم نيست معين كند چيزى را كه مىدهد زكات گندم است يا زكات جو .
( مسأله 1966 ) كسى كه زكات چند مال بر او واجب شده ، اگر مقدارى زكات بدهد ، و نيت هيچ كدام آنها را نكند ، چنانچه چيزى را كه داده هم جنس يكى از آنها باشد زكات همان جنس حساب مىشود . و اگر از قسم پول بدهد كه هم جنس هيچ كدام آنها نباشد ، به همه آنها قسمت مىشود ، پس كسى كه زكات چهل گوسفند و زكات پانزده مثقال طلا بر او واجب است ، اگر مثلا يك گوسفند از بابت زكات بدهد و نيت هيچ كدام آنها را نكند ، زكات گوسفند حساب مىشود ولى اگر مقدارى پول نقره يا اسكناس بدهد به زكاتى كه براى گوسفند و طلا بدهكار است تقسيم مىشود .
( مسأله 1967 ) اگر كسى را وكيل كند كه زكات مال او را بدهد ، موقعى كه زكات را به آن وكيل مىدهد ، نيت كند كافى است و چنانچه وكيل كند كه زكات او را

340