رفته ، هر چند ثبوت خيار فسخ براى مرد خالى از وجه نيست ، ولى احتياط واجب آن است كه اگر فسخ كرد طلاق هم بدهد ، و مرد مى تواند با ملاحظهء نسبت تفاوت بين مهر باكره و غير باكره را از مهرى كه قرار داده اند بگيرد ، چه عقد را فسخ كند يا بر آن باقى بماند .
مسأله 2509 - ماندن مرد و زن نامحرم در محل خلوتى كه كسى ديگر - حتى بچهء مميز - در آن جا نيست در صورت احتمال ارتكاب حرام جايز نيست .
مسأله 2510 - اگر مرد مهر زن را در عقد معين كند و قصدش اين باشد كه آن را ندهد و رضايت زن به عقد مشروط به قصد دادن مهر نباشد ، عقد صحيح است ، ولى بايد مهر را بدهد .
مسأله 2511 - مسلمانى كه از اسلام برگردد و كافر شود مرتد ناميده مى شود .
( معنى كفر در مسألهء " 107 " گذشت . ) و مرتد دو قسم است :
فطرى و ملى ، مرتد فطرى كسى است كه از پدر و مادرى متولد شده باشد كه هر دو يا يكى از آن دو مسلمان باشند و بعد از بلوغ و كمال عقل با اختيار از اسلام برگردد .
و مرتد ملى كسى است كه از پدر و مادر كافر ، متولد شده باشد و بعد از مسلمان شدن از اسلام برگردد .
مسأله 2512 - اگر زن بعد از ازدواج مرتد شود ، چنانچه شوهرش با او نزديكى نكرده باشد عقد او باطل مى گردد وعده ندارد ، و همچنين است اگر نزديكى كرده باشد ولى نه سالش تمام نشده ، يا يائسه باشد ، اما اگر نه سالش تمام شده و يائسه هم نباشد - معنى يائسه در مسألهء " 441 " گذشت - بايد به دستورى كه در احكام طلاق مى آيد عده نگه دارد ، و اگر تا آخر عده مرتد بماند عقد باطل است ، و اگر در بين عده مسلمان شود بقاى عقد محل اشكال است ، و بنابر احتياط واجب اگر بخواهد با او بماند دوباره عقد نمايد ، و اگر بخواهد جدا شود طلاق بدهد .
مسأله 2513 - مرد مسلمان زاده هر چند يكى از پدر و مادرش مسلمان باشند ، اگر مرتد شود زنش بر او حرام مى شود ، و بايد به مقدار عده ء وفات - كه در احكام

668