كود كنند يا خون را به مريض تزريق نمايند - خريد و فروش آن صحيح و حلال است ، ولى احتياط مستحب ترك آن است .
( دوم ) خريد و فروش مال غصبى ، كه بدون اجازه ء مالكش باطل است ، ولى تكليفا حرام نيست ، بلكه تصرفات خارجيه در مال غصبى حرام است .
( سوم ) خريد و فروش چيزى كه نزد مردم ماليت ندارد و خريد و فروش آن نزد آنان سفيهانه است - مانند حيواناتى كه پيش مردم ارزش ندارد - باطل است و حرام نيست .
( چهارم ) معاملهء چيزى كه منافع معمولى آن فقط كار حرام باشد - مانند اسباب قمار - كه باطل و حرام است .
( پنجم ) معامله اى كه در آن ربا باشد باطل و حرام است .
( ششم ) فروش جنسى كه با چيز ديگر مخلوط است در صورتى كه آن چيز معلوم نباشد و فروشنده هم به خريدار نگويد ، مثل فروختن روغنى كه آن را با پيه مخلوط كرده است ، يا بها قرار دادن چيزى كه در آن غش شده است ، و چنين معامله اى حرام و در بعضى از صور - كه خواهد آمد - باطل است .
پيغمبر اكرم ( صلى الله عليه وآله و سلم ) فرموده اى دارد به اين مضمون : از مسلمانان نيست كسى كه با مسلمانان غش كند .
و از آن حضرت روايت شده كه : هر كه با برادر مسلمان خود غش كند خداوند بركت روزى او را مى برد و معيشت او را بر او فاسد مى كند و او را به خودش واگذار مى كند .
مسأله 2084 - فروختن چيز پاكى كه نجس شده و آب كشيدن آن ممكن است ، اشكال ندارد ، ولى اگر مشترى آن چيز را براى صرف در مثل خوردن و آشاميدن بخواهد يا براى عملى كه طهارت ظاهرى براى صحت آن كافى نيست - مثل آن كه آب را براى وضو گرفتن و غسل كردن بخواهد - نجاست آن را بايد به او بگويد ، و همچنين بنابر احتياط واجب اگر لباس است و مشترى مى خواهد با لباس پاك واقعى نماز بخواند ، هر چند كه در نماز طهارت ظاهرى بدن و لباس

579