دولت ( 50 ) كيلو گرم را به عنوان ماليات بگيرد ، فقط زكات در ( 800 ) كيلوگرم واجب مى شود .
مسأله 1901 - مصارفى را كه انسان پيش از تعلق زكات نموده ، بنابر احتياط واجب نمى تواند كسر كند و فقط زكات بقيه را بدهد .
مسأله 1902 - مصارفى كه بعد از تعلق زكات است ، مى تواند براى صرف آنها از حاكم شرع اذن بگيرد و آنچه نسبت به مقدار زكات خرج شده بردارد .
مسأله 1903 - جايز نيست قبل از وقت تعلق ، زكات را بدهد ، و واجب نيست بعد از تعلق صبر كند تا جو و گندم به حد درو كردن و تصفيهء دانه از كاه برسد ، و انگور و خرما خشك گردد ، بلكه همين كه زكات تعلق گرفت ، مى تواند مقدار زكات را قيمت نموده و آن قيمت را به قصد زكات بدهد .
مسأله 1904 - بعد از آن كه زكات تعلق گرفت ، مى تواند عين زراعت يا خرما و انگور را پيش از درو كردن يا چيدن ، به مستحق يا حاكم شرع يا وكيل آنها مشاعا تسليم نمايد ، و پس از آن در مصارف شريك مى باشند .
مسأله 1905 - در صورتى كه مالك ، عين مال را از زراعت يا خرما و انگور به حاكم شرع يا مستحق يا وكيل آنها تسليم نمايد ، مى تواند براى اين كه تا وقت درو و يا خشك شدن برسد ، براى ماندن آنها در زمينش اجرت مطالبه نمايد .
مسأله 1906 - اگر انسان در چند شهر كه فصل رسيدن حاصل آنها با يكديگر اختلاف دارد و زراعت و ميوه ء آنها در يك وقت به دست نمى آيد ، گندم يا جو و خرما يا انگور داشته باشد ، و همهء آنها محصول يك سال حساب شود ، چنانچه چيزى كه اول مى رسد به اندازه ء نصاب باشد ، بايد زكات آن را موقعى كه مى رسد بدهد ، و زكات بقيه را هر وقت به دست مى آيد ادا نمايد ، و اگر آنچه اول مى رسد به اندازه ء نصاب نباشد ، صبر مى كند تا بقيهء آن برسد ، پس اگر روى هم به مقدار نصاب باشد ، زكات به آن تعلق مى گيرد ، و اگر به مقدار نصاب نباشد زكات به آن تعلق نمى گيرد .
مسأله 1907 - اگر درخت خرما يا انگور در يك سال دو مرتبه ميوه دهد ، چنانچه

541