خداست " حي على الصلاة " يعنى بشتاب براى نماز " حي على الفلاح " يعنى بشتاب براى رستگارى " حي على خير العمل " يعنى بشتاب براى بهترين كارها " قد قامت الصلاة " يعنى به تحقيق كه نماز بر پا شد ( لا إله الا الله ) يعنى نيست معبودى مگر الله .
مسأله 929 - بين جمله هاى اذان و اقامه بايد خيلى فاصله نشود ، و اگر بين آنها بيشتر از معمول فاصله بيندازد بايد دوباره آن را از سر بگيرد .
مسأله 930 - اگر در اذان و اقامه صدا در گلو بيندازد ، چنانچه غنا شود - يعنى به طور آواز خوانى كه در مجلس لهو معمول است اذان و اقامه را بگويد - حرام است ، و اگر غنا نشود مكروه است .
مسأله 931 - در دو نماز اذان مشروع نيست :
( اول ) نماز عصر روز عرفه - كه روز نهم ذى حجه است - در عرفات .
( دوم ) نماز عشاء شب عيد قربان براى كسى كه در مشعر الحرام باشد ، و در اين دو نماز در صورتى اذان مشروع نيست كه با نماز قبلى هيچ فاصله نشود ، يا بين آنها كمى فاصله شود كه عرفا بگويند دو نماز را با هم خوانده است .
مسأله 932 - اگر براى نماز جماعتى اذان و اقامه گفته باشند ، كسى كه با آن جماعت نماز مى خواند ، نبايد براى نماز خود اذان و اقامه بگويد .
مسأله 933 - اگر براى خواندن نماز جماعت به مسجد رود و ببيند جماعت تمام شده ، تا وقتى كه صفها به هم نخورده و جمعيت متفرق نشده با شرايطى كه در مسألهء بعد مى آيد ، نمى تواند براى نماز خود اذان و اقامه بگويد .
مسأله 934 - در جايى كه عده اى مشغول نماز جماعتند ، يا نماز آنها تازه تمام شده و صفها به هم نخورده است ، اگر انسان بخواهد فرادى يا با جماعت ديگرى كه بر پا مى شود نماز بخواند ، با شش شرط اذان و اقامه از او ساقط مى شود . ( و اين سقوط به نحو عزيمت است يعنى نبايد اذان و اقامه بگويد . ) ( اول ) آن كه نماز جماعت در مسجد باشد ، پس اگر در مسجد نباشد اذان و اقامه ساقط نيست .

368