اول : نماز عصر روز جمعه .
دوم : نماز عصر روز عرفه كه روز نهم ذى حجه است .
سوم : نماز عشاء شب عيد قربان ، براى كسى كه در مشعر الحرام باشد .
چهارم : نماز عصر و عشاء زن مستحاضه ، پنجم : نماز عصر و عشاى كسى كه نمىتواند از بيرون آمدن بول و غائط خوددارى كند و براى هر كس كه بين نماز ظهر و عصر و هم چنين بين نماز مغرب و عشاء فاصله نيندازد . در اين پنج نماز ، در صورتى اذان ساقط مىشود كه با نماز قبلى فاصله نشود يا بين آنها فاصله كمى باشد ، اما فاصله شدن نافله و تعقيب ، ضرر ندارد و همچنين كسى كه بين نماز ظهر و عصر و يا بين نماز مغرب و عشاء فاصله نيندازد ، براى نماز دومش اذان ساقط مىشود .
مسأله 915 - اگر براى نماز جماعتى اذان و اقامه گفته باشند ، كسى كه با آن جماعت نماز مىخواند ، نبايد براى نماز خود اذان و اقامه بگويد .
مسأله 916 - اگر براى خواندن نماز جماعت به مسجد برود و ببيند جماعت تمام شده تا وقتى كه صفها به هم نخورده و جمعيت متفرق نشده بنا بر احتياط واجب نمىتواند براى نماز خود اذان و اقامه بگويد در صورتى كه براى جماعت اذان و اقامه گفته شده باشد .
مسأله 917 - در جائى كه عده‌اى مشغول نماز جماعتند يا نماز آنان تازه تمام شده و صفها به هم نخورده است ، اگر انسان بخواند فرادى يا با جماعت ديگرى كه برپا مىشود نماز بخواند ، با شش شرط اذان و اقامه از او ساقط مىشود :
اول : آن كه نماز جماعت در مسجد باشد و اگر در مسجد نباشد ساقط شدن اذان و اقامه اشكال دارد .
دوم : آن كه براى آن نماز ، اذان و اقامه گفته باشند .
سوم : آن كه نماز جماعت باطل نباشد .
چهارم : آن كه نماز او و نماز جماعت در يك مكان باشد ، پس اگر نماز

170