باطل است ، و در هر صورت هر كدام از آنان كه براى شركت كارى كرده است ، اگر شرط شده باشد كه هر كس كار كرد استفاده بيشتر ببرد بايد مزد كارى كه كرده است به او داده شود ، در غير اين صورت اگر اصلا شرط نشده بود كسى كار كند ولى شخص به اختيار خود كار كرده و مدعى است كه قصد كار مجانى و تبرع نداشته ، استحقاق مزد خالى از وجه نيست .

334