يوميه را مىشود به او اقتدا كرد ولى اگر نماز يوميه اش را احتياطا دوباره مى خواند ، فقط در صورتى كه مأموم احتياطش با امام يكى باشد مىتواند به او اقتدا كند .
( 1134 ) اگر امام جماعت قضاى نماز يوميه خود را مىخواند ، مىشود به او اقتدا كرد ولى اگر نمازش را احتياطا قضا مىكند ، يا قضاى نماز شخص ديگر را تبرعا مىخواند ، اقتدا به او اشكال دارد .
( 1135 ) اگر امام در محراب باشد و كسى پشت سر او اقتدا نكرده باشد ، كسانى كه دو طرف محراب ايستاده اند و به واسطه ديوار محراب امام را نمىبينند نمىتوانند اقتدا كنند .
( 1136 ) اگر به واسطه طولانى بودن صف اول ، كسانى كه دو طرف صف ايستاده اند امام را نبينند مىتوانند اقتدا كنند ، و نيز اگر به واسطه درازى يكى از صفهاى ديگر ، كسانى كه دو طرف آن ايستاده اند ، صف جلوى خود را نبينند مىتوانند اقتدا نمايند .
( 1137 ) اگر صفهاى جماعت تا درب مسجد برسد ، كسى كه مقابل درب ، پشت صف ايستاده ، نمازش صحيح است و نيز نماز كسانى كه با ديدن او اقتدا مىكنند صحيح مىباشد .
( 1138 ) كسى كه پشت ستون ايستاده ، اگر از طرف راست يا چپ به واسطه مأموم ديگر به امام متصل نباشد ، نمىتواند اقتدا كند ، ولى اگر از دو طرف يا يك طرف متصل باشد و مأموم كسى را كه امام را مىبيند مشاهده كند ، جماعتش صحيح است ، و منظور از ديدن امام اين است كه اگر مأمومين نباشند بتواند امام را ببيند ولى غير از مأمومين هر چه حائل شود موجب فرادى شدن نماز است .
( 1139 ) محل ايستادن امام بايد از محل مأموم بلند تر نباشد ، ولى اگر مكان امام مقدار خيلى كمى ، مثلا كمتر از يك وجب بلند تر باشد ، اشكال ندارد ، و نيز اگر زمين سراشيب باشد و امام در طرفى كه بلند تر است بايستد ، در صورتى كه سراشيبى آن زياد نباشد و طورى باشد كه به آن ، زمين مسطح بگويند مانعى ندارد .
( 1140 ) اگر مكان مأموم بلند تر از مكان امام باشد و ساير لوازم و شرايط اقتدا رعايت شود ، اشكال ندارد .

223